摘要：近年来,中国乡村振兴与新农村建设取得巨大成就,农村自然环境与传统人文景观得到了很大的改善,具有地域特色的乡土文化也成为更多艺术创作与表达所关注的对象。我的探索是立足于具有地域性美术特色的传统建筑绘画尝试,在工笔花鸟画创作中传达乡野气息和传统人文精神。

摘要：一、引言五华县位于粤东北的客家山区,是一个人才辈出、资源丰富而人杰地灵的地方。据五华县志资料记载,该县地理位置比较特殊,大部分乡镇处于地球断裂构造带。地球的构造运动使得岩浆侵入频繁,生成了大量的侵入岩。其中,花岗岩就是五华县侵入岩中质量好、分布广且储量丰富的重要石资源。俗话说:靠山吃山,靠水吃水。五华县不少人因地制宜,以石为宝,以打石为生,用石头为自己建造了美好家园。

摘要：在粤东客家民居建筑与岭南民居建筑中处处可见陶瓷材料的身影。通过比较发现:由于地理位置和环境的不同,粤东客家与岭南有着各自制瓷、制陶技术的辉煌史和不同的建筑形式,他们充分利用地方陶、瓷土资源优势,对陶瓷材料以不同成型方式与装饰形式创造着不同的陶瓷艺术品类,将地方民居建筑装饰得更加独具特色,见证着客家文化与岭南文化熏陶下的陶瓷材料与建筑的文明。

摘要：1848年创立的"拉斐尔前派"是英国艺术史上一个带有反叛精神的画派。"拉斐尔前派"的画家们特别擅长从英国的传奇故事、古典文学、中世纪文学,以及但丁的诗歌、莎士比亚的戏剧,还有浪漫主义诗篇等文学题材中找寻创作的素材和创作的灵感,赋予画面浓郁的文学气息,增强绘画作品的艺术感染力。作为一种艺术思潮,"拉斐尔前派"对欧洲19世纪末期象征主义艺术产生了很大的影响。

摘要：在20世纪初的东西方文化论争中,主张中西调和、融通中西来发展中国文化是具有代表性的观点之一。林风眠提出"中西调和"理论,目的是通过吸收东西方文化的精髓,使中国艺术能够顺应时代发展的潮流,最终实现中国艺术向现代转型。林风眠的"中西调和"理论及其艺术实践为中国画的现代转型指出了一条新的发展道路,并且奠定了发展的基础,对当下中国艺术的发展仍有重要的借鉴意义。

摘要：本文紧密联系当前工艺设计教学中重设计轻绘画技巧训练的实际问题,阐述了彼此间的重要关系。两者是在日常训练中不可缺少的互补关系,每段教学都要不断地向学生渗透,提高绘画技巧掌握多方位的技能,丰富设计中所不足的内容,这样可更好地配合设计的理想自如地运用。

摘要：客家人文和自然环境是影响林风眠整个艺术人生及其艺术创作的重要因素,是他进行艺术探索的重要区域文化背景。客家的风景、山水与文化成为他艺术创作的重要的素材来源。客家元素的吸取既是他的故乡情怀之外露,也是他的绘画风格的必然要求。故乡是他最熟悉和眷顾的地方,是他的"梦境"。客家生活所形成的艺术理念为他走向世界奠定了初步的基础。

摘要：马远,字遥父,号钦山,祖籍河中人（今山西永济西塘）。生卒年不详,主要活动在光宗赵享、宁宗赵扩时期（公元1190—1224年）,系南宋四大家之一。其主要成就在山水画上,特点是：简约的布局、遒硬的线条、苍劲的水墨和深远的意境。他善用＂斧劈皴＂,构图多取局部,高度剪裁,常以山之一角、水之一涯来展现全景气氛,人称＂马一角＂。传为马远的作品有《踏歌图》、《华灯侍宴图》、《远山柳岸图》、

摘要：书法是中国文化的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和高深的精神境界。书法艺术能够把人的各方面素质都充分地表现出来,如人的美好性情、人的神圣向往以及人的崇高理想等。书法教育一直是我国古代优秀的文化教育传统,书法教育也是当代高校素质教育的重要组成部分。在高等院校开设书法课程,对提高大学生的文化素质、鉴赏能力和审美能力有着非常重要的意义。

摘要：在今天大力发展客家文化,弘扬客家精神,发展客家旅游等新一轮的商机中,粤东客家地区陶瓷发展应弘扬客家商人的品质,开拓新一代客家人的思维观念,重视对具有客家地域特色文化的陶瓷艺术品的开发,同时,注重强化自我品牌意识,加快区域品牌建设,创"客都"品牌特色陶瓷,意味着绿色崛起的客家陶瓷文化的巨大潜力和无限商机。