摘要：在粤东客家民居建筑与岭南民居建筑中处处可见陶瓷材料的身影。通过比较发现:由于地理位置和环境的不同,粤东客家与岭南有着各自制瓷、制陶技术的辉煌史和不同的建筑形式,他们充分利用地方陶、瓷土资源优势,对陶瓷材料以不同成型方式与装饰形式创造着不同的陶瓷艺术品类,将地方民居建筑装饰得更加独具特色,见证着客家文化与岭南文化熏陶下的陶瓷材料与建筑的文明。

摘要：本文紧密联系当前工艺设计教学中重设计轻绘画技巧训练的实际问题,阐述了彼此间的重要关系。两者是在日常训练中不可缺少的互补关系,每段教学都要不断地向学生渗透,提高绘画技巧掌握多方位的技能,丰富设计中所不足的内容,这样可更好地配合设计的理想自如地运用。

摘要：在今天大力发展客家文化,弘扬客家精神,发展客家旅游等新一轮的商机中,粤东客家地区陶瓷发展应弘扬客家商人的品质,开拓新一代客家人的思维观念,重视对具有客家地域特色文化的陶瓷艺术品的开发,同时,注重强化自我品牌意识,加快区域品牌建设,创"客都"品牌特色陶瓷,意味着绿色崛起的客家陶瓷文化的巨大潜力和无限商机。

摘要：张资度（1873—1941）,名秉经,字亦权,号长公。梅州市梅江东街留余堂人。梅州的留余堂乃诗书世家,历代多有魁元擢桂之荣。留余堂下禾坪现在矗立着的七座举人楣杆即标志着留余堂由十七世至廿世四代出的七位举人。《留余堂试草》前言曰：＂自王父稻邨公卜居城东三坑村,有负郭田数十亩,子孙读书为业。嘉庆丁丑伯祖凤曹（张其翰）先生补博士弟子员,后八十年间,一堂四世共处一室,计进泮者二十四人,食廪饩者十有一人。＂

摘要：设计素描的教学是为设计服务的基础课,是培养学生形态空间及想象空间能力,也是训练学生怎样观察、认识、理解、表现物象,打开思路,培养创造性思维能力,最终达到创造性表现新形态的设计能力的思维、技能。