摘要：设计者自述:作品以“秘境”为创作的主题,通过纸浆材料的运用去表达一种奇异、怪诞的世界。空中相连的建筑群、神秘夸张的巨型植物、奇形怪状的生活用品,一切似乎都是外星世界,触不可及,不同于现实当中真实的世界。秘境中的世界观:敬畏大自然,懂得彼此协作。

摘要：20世纪90年代的时代需求对人才培养提出了新的要求,决定了此时广州美术学院工艺专业进行教学改革的必然性,市场也成为了教学改革的指引方向。工艺系通过“固本求新”的教学改革,突破了时代的制约与困境,探索出了一条符合国情的教改之路。90年代工艺系的教改有着整合学科的学术意义、课程改革与新型教师队伍构建的实践意义,虽后期出现了由于时代局限导致的问题,但不可否认这个时期教改取得的丰硕成果。2018年工艺美术学院的成立则是对90年代教学改革成果再次“固本求新”。

摘要：《髹饰录》详细记录了明后期千文万华的漆器装饰,系统梳理和确立了传统髹饰工艺体系,具有极高的文化价值和历史延续性。文章认为,现代漆艺教育应以《髹饰录》中的传统髹饰工艺体系研究为支点,构建从传统技艺传承到当代创新的发展道路;再将传统髹饰工艺体系的学术研究与实践经验运用到新的人才培养模式和教学中,与时俱进推动学科建设。

摘要：癸卯往已,万物复苏,中国进入了甲辰龙年。在中国传统文化中,龙寓意力量、威严和变化,是中华民族的文化的图腾。历经数千年发展,生肖艺术造型是华夏文明凝聚成的文化魁宝,是华夏族人延绵至今的最深沉图腾,是炎黄子孙认祖归宗的北极明星。从世间过往的华夏人百千亿计,无一不被十二生肖图腾所囊括。因此历代的造像者都在用自己的双手抟土塑绘,雕凿冶铸着生肖的各种形象。本届以“龙”为主题的生肖彩塑艺术展,正是在梳理传统技艺传承的同时,探究传统生肖文化、生肖雕塑中的人文性、社会性,有助于推动现当代雕塑作品焕发新意,更是向世界各族人民讲好中国故事的重要展览。

摘要：基于岭南美食的玩具书设计,是一种结合地方特色美食文化与儿童互动学习的创新方式。这样的书籍不仅提供视觉上的美感,还能激发儿童的味觉和触觉感知,通过多感官的交互增强学习体验。

摘要：牙雕作为中国工艺美术皇冠上的明珠享誉世界,而“南派”牙雕的重“工”重“艺”所显现出的技艺水平更是被誉为“鬼斧神工”。自1989年联合国禁止象牙原料及象牙制品在国际贸易中流通销售后,以“骨料”代替“牙料”成为牙雕技艺传承的希望。中国工艺美术大师张民辉就是骨雕艺术的开拓者,以骨雕传承牙雕技艺并发扬光大,使这一民族瑰宝得以传承和发展。

摘要：齐喆:曹老师您好,我受《美术观察》杂志【时代人物】栏目之约,邀请您谈谈自己的艺术人生。您是如何走上专业雕塑这条路的?曹国昌:我正规的艺术专业学习是从广州美术学院附中开始的,对于大部分报考这里的学生来说,成为一位伟大的艺术家是他们的求学目标,但我当时报考的出发点却并非如此。

摘要：本文认为,在经过二十多年的扩招后,分析研判艺术类专业招生考试存在的问题,主动进行结构性调整,高等艺术教育才能稳实地向前推进,在“量”与“质”上取得一个新的平衡。强调专业校考与各省联考的差异性,并强调校考要逐步形成各大学院鲜明的自我气质、特色及考评体系,要兼顾技能、审美、创造几个不可分割的方面。一些重点美术院校积极推进专业校考改革,坚定地走出一条大众化阶段的美术精英教育的道路。

摘要：工艺美术对传统与现代、手工与机器、独创与批量均具有兼容性,现代手工艺的主要价值体现在提高生活品质方面。而工艺美术是随着时间、空间和人类生活变化而不断发展和变化着的艺术形式,在信息时代,学院工艺不能停留在手作一统天下的局面。本文通过阐述广州美院在疫情突发后对学院工艺教育思维的转变,认为现代学院工艺的核心价值在于它的前瞻性、实验性、跨界性。

摘要：马王堆汉墓被誉为中华民族的地下文化宝库,西方人称之为东方的“庞贝城”。文化内涵非常丰富,大体概括为历史哲学文化、天文地理文化、饮食文化、服饰纹样文化、色彩图案文化等,涉及考古学、社会学、医学、美学、手工制造业等多学科。作为考古重要发现,出土的漆器是汉代漆器装饰的重要代表,其文化价值显著,主要体现在装饰语言的应用之中。本文从马王堆漆器的文化价值延伸至装饰语言的内在规律和外化表达,以探讨其装饰语言的特征和规律,为继承和发展中国具有八千多年历史的漆艺术提供参考和借鉴,以此凸显马王堆漆器的文化价值。