摘要：本文采用SWOT矩阵分析法,探讨轻食产业的策略发展研究。通过对“轻语”品牌的优劣、内外环境进行系统性分析,提出基于SWOT组合发展策略的建议。首先,利用品牌的包装优势,通过市场推广和品牌营销活动,提高品牌知名度,扩大国内外市场份额。其次,根据消费者对新鲜度、低糖和低脂肪的需求,不断开发新的健康产品,满足市场需求,保持竞争优势。此外,探索线上线下渠道,与零售商厂家长期合作,更新产品包装,吸引更多线下消费者。最后,加强内部管理,提高生产效率和控制成本,注重产品可持续发展。本研究结果对轻食行业制定、实施战略及包装发展具有指导意义,为轻食品牌健康、可持续发展提供借鉴。

摘要：毕摩文化是彝族宗教文化的核心,是传承和延续彝族优秀文化的保障,是中华传统文化的重要组成部分。随着经济社会的发展,毕摩文化的传承出现了前所未有的危机。为更好传承发展毕摩文化,笔者通过对喜德县和西昌市等地的实地调查,并结合毕摩个别访谈的方式,发现凉山毕摩文化传承受市场缩减、毕摩收益不理想等原因的影响,毕摩和毕惹(徒弟)群体骤减、仪式水平逐步失去内涵,导致毕摩文化传承面临断层的风险。笔者就当下如何更好地传承毕摩文化进行讨论与思考。

摘要：设计说明:该项目基于刘三姐的故事和形象,可以进行文化创意产业开发,打造刘三姐文创IP形象,需要综合考虑故事情节、角色形象设计、视觉形象以及衍生产品开发等多个方面因素。同时还应注重市场调研和用户需求分析,在确保原汁原味的基础上进行现代化包装和传播,使得文化元素与商业价值相结合。

摘要：苗族服饰是中华民族服饰体系重要内容之一,其服饰符号表述族群生命观是特质文化表达的一种方式,隆林苗族服饰文化反映了原住地文化缩影这一特征。在城镇化背景下,苗族原生服饰文化与商品经济发生碰撞,在地域上呈现乡村、乡镇、县城三个层次。文章以隆林苗族六个支系服饰为研究对象,通过对原住地和迁徙地比较、支系厘清及内涵解读、文化保持与商品博弈三个层面的解读,探讨苗族服饰文化当代发展中的复合形态。

摘要：一《秘要》里最容易看到的,是曾经对武侠小说的热爱。在这本小说里,我将现实生活与曾经阅读武侠小说的记忆融合,比如金庸、梁羽生武侠小说惯用的成长模式,古龙和温瑞安小说惯用的悬疑和探秘,还有卧龙生小说惯用的寻宝情节,悉数加诸两个小人物平淡的日常,折腾出戏剧性,最终让他俩重拾人生的意义。

摘要：三年前学校意外地停课,让我感受到从未有过的寂静。我所在的大学处地偏僻,最大特征是面积阔大,本部近六千亩,抵得上一个小县城。封控以后外面的人进不来,我们想要出去也有了极为繁琐的手续。整个校园空空荡荡,晚上散步,有次走半小时未见一人,让我联想到美国大片里的世界末日。起初是有不适,过一阵不但适应,而且忽然发现,这不就是自己一直想要的写作环境么?以往隔三差五的酒局,老想推辞,却囿于性情很少推脱,只有这异常的状况,才能将人际交往压缩至最低。

摘要：“把总”,在城是指办丧事时负责统管的人。作为把总中的把总,“卷王”王同乐是丧葬业的权威以及死亡专家。外甥启梁看不上卷王舅及他从事的这个行当,但却阴差阳错,最终也成了一名把总。两场重要的丧事,两次人生的别离,两代从业者的成长经历,见证了一个特殊行业的发展变迁。

摘要：仫佬族傩舞是仫佬族传统节日依饭节还愿祭祀仪式中的舞蹈。仫佬族傩舞是仫佬族文化的动态载体,其既是百越原生文化因素在仫佬族文化系统中的积累与沉淀,也是中原汉文化、楚文化因素在仫佬族原有的文化基础上堆叠的产物。概言之,仫佬族傩舞是中原文化的跨域融合、楚越文化的潜下观照和农耕民族的生存表达多管齐下的综合产物。

摘要：主旋律电影以彰显真善美为实质与核心,承载着弘扬民族精神、传播意识形态与主流价值观念、构建国家形象、发扬时代精神的重要意义。在中国特色社会主义进入新时代的历史背景之下,主旋律电影也进入了一个全新的发展阶段。新时代的主旋律电影突破了以往电影的概念化、模式化、公式化,其剧作更加符合当代观众与市场的需要。本文主要从主旋律电影弘扬民族精神、传播主流意识形态、构建国家形象这三个方面,分析新时期主旋律电影的时代价值。

摘要：追光动画凭借对传统文化的解构与重构,创作出了《小门神》《阿唐奇遇》《猫与桃花源》《白蛇:缘起》《白蛇2:青蛇劫起》《新神榜:哪吒重生》《新神榜:杨戬》等一系列具有中国特色的动画电影。这些作品对当下讲好中国故事、增强文化自信与文化自觉有着积极的作用。但在新时代语境下,追光动画也面临着叙事混乱、创新不足等现实困境。为了促进国产动画电影的可持续发展,以追光动画为代表的电影公司应该提高创新意识、打造中国动画品牌。