摘要：西方音乐文化对智化的、具有形式意味的音乐本体之推崇,导致了听觉意识逐渐被削弱,听觉意识甚至被作为人的幻想所诟病。而传统艺术音乐与多样化声音的冲击造成了音乐形式本体与声音本质的分裂。基于此,默里·谢弗的声景思想规避传统的音乐概念与音乐形式,朝向世俗的声音材料敞开,并返回声音现象与听觉感知展开论述。其声景研究具有现象学理论倾向,即将对声音本体的认识过程转向对听觉本质的感知过程,并从音乐到声音、从时间到空间、从形式到听觉三方面建构了声音的听觉本质,让声音回归听觉,使人真正栖居于世界。

摘要：“新国潮”动画短片是传统文化与新媒体平台耦合的产物,也是动画短片中的一种新类型。通过对动画短片主流播放平台B站热门“新国潮”动画短片的分析,探究新媒介环境下“国潮”动画短片在叙事上的革新和对古典美学的承续。“新国潮”动画短片多元的叙事结构和“虚”与“实”“动”与“静”交织的意境美,蕴含着从形式与结构层面抵达哲学层面的意味,其内蕴的东方哲学思想强化了动画短片的意义建构,为微时代的动画短片生产提供了深度的哲学省思和多重的审美表现。在探索中国传统文化现代性转化的过程中,“新国潮”动画短片成为一种广泛传播的软文化力量并构建了民族与国家的“情感共同体”与“文化共同体”,凸显了建构一种动画共同体美学的潜在可能性。

摘要：先秦以来,中国古代的文学批评家们通过形、声、色、味等形象来譬喻文学艺术中抽象而幽微的精神特征。毛宗岗对《三国演义》的评点中存在丰富的象喻式批评,可分为自然象喻、身体象喻与生活象喻。象喻式批评不仅对原有的象喻范畴进行重构,充实了叙事技法,还为读者建构了极具美感的想象空间,启示当前文学批评话语的建构。追溯象喻源流,从象喻发展史的角度考察毛宗岗所使用的象喻类型,挖掘其中的自然万象与文学世界间的相似性,进而分析毛宗岗的叙事标准、阐释意义与话语建构。对当前文学批评研究追求高层次理论品格的同时,兼顾雅俗共赏的学术愿景有所助益。

摘要：当代法国犹太裔导演克劳德·朗兹曼拍摄的电影《浩劫》,在实地寻找和采访多方证人的基础上,获取影像资料,形成证人陈述,展现了无法完全被见证的灾难。通过分析影片中的长镜头、特写镜头、空镜头,结合镜头语言与犹太幸存者、纳粹施害者、波兰见证者等人的证言,阐释影片独有的纪实性和严肃的美学意蕴,论述影片运用多种镜头语言再现历史灾难,使电影艺术成为见证历史事件的有力形式。

摘要：基于现行教材设计大单元教学的路径是:第一,处理主题与资源的依存和制约关系。第二,研制“三维”聚焦的单元整体目标。第三,打造合乎逻辑的系列学习任务。第四,设计与教学一体化的学习评价。前置性深度评价设计,能够将学习评价与学习任务紧密结合,促进学生的深度学习。

摘要：李贺的诗歌展现出独特的“游戏精神”,这种精神在诗歌的创作动机、内容和形式上得以体现。以建立在形式实验和非功利的审美内容基础之上的游戏概念为切入点,可以发现李贺的诗歌具有超前的美学意识,不仅推动了唐代诗歌雅俗共赏的艺术创作和审美接受的进一步发展,还对中国古典诗歌的类型实验及审美观照产生了深远影响。

摘要：青少年是阅读习惯养成的关键时期,但一部分青少年的阅读意愿或阅读能力低于同龄人。为满足这些青少年的特殊需求,美国出版业开发了“高兴趣易读书”。这类图书通常具备高兴趣度的主题、较低的文本难度、大量的视觉元素、适龄的外观、易读的版式设计等特点,主要产品类型有图像小说、人物传记、信息图画书及系列章节书等。文章在借鉴美国出版业实践经验的基础上,提出我国少儿出版业应保障弱势群体的阅读权利,设计分级阅读量化测量标准,开发各类型“高兴趣易读书”,改编经典名著的“高兴趣易读书”版本以利推广等建议,以帮助少儿出版业更好地完成提升青少年阅读意愿,引导他们树立正确价值观,激励他们为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的历史使命。

摘要：商务印书馆非常重视员工的入职教育,自1909年起开办多届商业补习学校,为入职教育创造了基本的设施条件,初步形成了指定业师与补习教育相结合的人才培养方式。之后,张元济和王云五基于科学管理理念,进一步设计和完善入职教育的各项规章,在员工进用上以才能代替亲缘,在考核方式、教育培训、员工福利方面加大执行力度、落实保障措施,逐渐构建起现代化、科学化、规范化的入职教育制度,实现了从学徒制到练习生制的制度进化。20世纪早期,商务印书馆入职教育制度作为员工队伍建设的重要环节,与编辑制度、会计制度、福利制度等其他制度高度嵌合,在职工个人、企业、社会三个层面都产生了明显且良好的制度效益,在近代出版行业起到了示范性作用。

摘要：随着数字技术的发展,智能手机屏幕正在成为最重要的元媒介传播载体。本文试图在身体现象学的视域下,围绕“具身性”概念,窥视并探讨手机屏幕对视觉传播的影响,围绕“眼-手-界面-时空”的身体图式展开,探讨智能手机对人的视觉和身体习惯的深度改写。

摘要：AR新闻叙事实践基于其叙事媒介所具备的独特可供性,有助于建构新闻传播中的交互性认同空间、沉浸性认同空间和在地性认同空间。它不仅对于智媒场景中新闻叙事模式的创新有所启示,而且促进了新闻用户在共同参与AR新闻叙事实践的过程中生成共有的价值观、归属感和身份认同。