摘要：山东海阳秧歌作为地方百姓喜闻乐见的文化娱乐形式,一直绵延流传在胶东半岛广大农村中。海阳秧歌利用其粗犷奔放的表演形式传递着当地人们独特的情感文化内涵,同时诙谐幽默的台词又增添了海阳秧歌的艺术性和观赏性。它的美学特征及舞动中的身体文化也成为学科内的典范,具有显著的审美价值和极强的训练性。文章旨在分析海阳秧歌的美学特征及其审美成因,进而探索海阳秧歌当代美学意义。

摘要：广西壮族自治区贺州市玉坡村恩荣牌坊为广西较具有代表性的文物之一,是广西少有的关于科举制度的历史遗存。恩荣牌坊虽然在整体造型上与传统意义的牌坊构造别无二致,但因其建筑装饰上刻有大量传统纹样且形象有趣、精巧明确,值得对其研究分析。对玉坡村恩荣牌坊的装饰纹样进行研究,分析纹样内容、雕刻用意、文化意涵及提取后的纹样图案在当代艺术发展中的再运用。

摘要：以南宁粤东会馆屋顶建筑装饰美学研究为主旨,通过收集会馆相关资料与调研实地建筑,分析其屋顶建筑装饰审美意蕴,对南宁粤东会馆屋顶建筑装饰的文化意蕴、屋顶建筑装饰意境与美学思想做深入分析阐释,最后分析南宁粤东会馆装饰审美文化。

摘要：目的:探究Touch Designer视觉化编程技术在广西毛南族傩面具当代发展中的数字化设计创新路径。方法:分析非物质文化遗产发展现状,探讨Touch Designer视觉化编程技术与毛南族傩面具的数字化转换关系,从而研究毛南族傩面具的可数字化元素及Touch Designer技术的数据转换方式。以广西毛南族傩面具艺术为研究对象,通过提取与重构的方式采集毛南族傩面具的造型、纹样、色彩等艺术特征,将其融入设计应用元素中,并结合Touch Designer进行数字化设计应用实践。结果:通过Touch Designer介入毛南族傩面具的数字化设计实践,发现Touch Designer编程技术对毛南族傩面具的数字化创新突破口,探究毛南族傩面具数字化设计的多维表达方式。结论:利用Touch Designer编程技术对毛南族傩面具的形式内容进行数字化设计创新是促进其当代发展的必然要求,同时期望为非物质文化遗产的传承与创新发展提供新的思路。

摘要：“共同体美学”一经提出,其包蕴的无穷矢量让学术界对中国电影语言再现代化充满期待,也对现实世界中主客体之间的求同存异问题深怀疑虑。正确把握共同性和差异性的辩证关系,直面求同存异的潜在困境,以人性相通作为基本立足点,以利益共赢作为原则对接口,以文化融通作为思想传输线,以价值共识作为观念融合器,利于主客体之间能以尊重、包容差异性和多样性的理性态度彼此相待,从而在聚同化异的过程中达成最大公约数。

摘要：大学是党意识形态工作的前沿阵地,它所表现出来的思想精神和文化观念,常常能够引导一座城市的文化走向更高的层面。“以文化人、以文育人”的大学教育思想,将会提高一座城市的文化形象和人们的综合素质,所以大学文化的构建和研究将会对一座城市的综合文化实力产生重要影响。以广西民族大学西校区为例,尝试从文化互动空间的改善入手,建设人文校园,营造与当地历史文化、校史人文精神、大学思想价值等相协调的空间场所,从而形成一种能够彰显大学特色、富有文化内涵的校园环境,传递大学特有的个性与魅力。

摘要：针对平面构成基础课程采用多种方法训练各种构成形式手法与技巧,寓应用实践设计于基础课程教学中,培养学生的创新意识和对美的感知理解力,探索从基础课程向专业设计衔接问题的解决方法,达到视觉传达设计基础课程到专业设计的定向教学研究目的。

摘要：为了构建圩市新型服务系统并输出服务设计模式,通过对目标用户消费行为的研究和分析,运用产品服务系统设计的方法,总结归纳圩市运行系统的设计策略。并结合服务设计体系中服务蓝图、服务触点、服务流程等板块,整合服务系统中各利益相关人群的需求,最终形成新型圩市服务系统和购物软件界面设计。该方法可为老旧圩市运行模式的优化提供参考。

摘要：随着艺术硕士发展进入了一个新的阶段,在国家强调增强民族文化自信的背景下,需要对地方高校艺术硕士培养进行思考与改革。文章围绕地方高校艺术硕士培养质量的提升,对民族文化融入地方高校艺术硕士培养的意义,凸显民族文化的特色学科思维,艺术硕士职业发展和服务地方的培养模式,艺术硕士理论教学的特点,艺术硕士创新能力培养与产学研融合实践教学等方面,提出几点改革思考,为地方高校艺术硕士教育的发展提供参考。

摘要：基于西方学院派古典建筑研究的素养与背景是形成梁思成建筑理论观的一个方面。在系统研究了中国古代建筑及其特征之后,梁思成相继提出了建筑文法、词汇以及建筑转译理论,这些都对中华人民共和国成立初期民族形式建筑的创作要求产生了直接的影响。文章从梁思成提出的相关理论分析入手,结合建筑的具体特征与形式展开论述,认为建成于1955年的广西民族大学礼堂就是典型例证之一,并对梁思成"民族形式"建筑思想做出评价。