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水彩画漫流法:“偶然性”的艺术趣味
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《文艺争鸣》2011年 第5X期 77-78页
作者:陈德英广西玉林师范学院艺术系 
水彩画漫流法是利用水的漫流,使水色相互聚散渗化,来完成水彩画创作的一种技法。它能使"偶然性"高机率地出现在水彩绘画创作中,给水彩画创作带来意想不到的艺术趣味,通过亲身创作历程,笔者以为,漫流法较在表现自然景色的主题...
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“漓江画派”之北部湾水彩画风
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《文艺争鸣》2010年 第1X期 127-129页
作者:陈德英广西玉林师范学院艺术系 
"漓江画派"北部湾风情水彩画具有鲜明的艺术特色和艺术风格,成为"漓江画派"中独具一格的北部湾水彩画风。"漓江画派"北部湾风情水彩画家主要指广西壮族自治区北海市水彩画家群,这是一群表现北部湾风光、...
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湘西傩堂戏的传承与社会属性
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《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006年 第1期26卷 64-67页
作者:刘廷新玉林师范学院艺术系广西玉林537000 
湘西傩堂戏源于中原汉族的傩堂戏,曾经历了傩祭傩仪傩舞傩戏的演变历程。流入湘西后,受到当地土家族、苗族民间习俗和民族艺术的熏陶及影响,在传承的过程中产生流变并打上“湘西”的烙印,其民俗性、宗教性独具特色,是湘西旅游文化中一...
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塑在面具上的艺术,融在人神间的文化——桂东南“跳傀僮”的文化价值及艺术特征
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艺术百家》2010年 第A1期26卷 46-48页
作者:陈家友玉林师范学院艺术系广西玉林537000 
傩文化是中国传统文化的组成部分,桂东南乡傩由于复杂的历史原因,既具有汉民族古代傩戏的特征,也融入了古越民族傩祭的风格。本文从当地乡傩"跳傀僮"的源流、傩舞表演艺术特征、傩面具造型艺术以及傩乐的民间音乐研究价值等...
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高师钢琴集体课“协同式”教学初探
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《成人教育》2011年 第12期31卷 120-121页
作者:蒋艳玉林师范学院艺术系广西玉林537000 
高师钢琴课改革在新形势下教学质量管理中有着重要的作用,在目前钢琴课改革的实践现状的基础上提出钢琴课改革应做到思想意识、能力培养、考试方式、实践表演四方面的结合,从而使学生的综合能力得到较好的提高与发展。
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校本培训:促进音乐教师专业发展的应然选择
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《中国成人教育》2008年 第17期 84-85页
作者:陆小玲玉林师范学院艺术系广西537000 
校本培训对基础音乐教育新课程改革和教师专业发展均具有重要意义。充分认识音乐教师培训现状,树立正确的校本培训理念,选择确定正确的校本培训内容,采取多元化培训方式是实施音乐教师校本培训,促进音乐教师专业发展的重要举措。
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民族民间音乐文化在旅游业中的应用与启示——以湘西土家族、苗族自治州为例
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《四川戏剧》2006年 第2期 77-79页
作者:刘廷新 李红兵广西玉林师范学院艺术系 广西玉林师范学院图书馆 
在人类文明高度发达的今天,旅游业得到迅猛发展,有人称其为'朝阳产业'、'环保产业'、'高利润产业'和'永不过时的产业',发展后劲足,前景美好.以满足人们的猎奇心理,寻求古朴、神秘和新奇为目的的民族文...
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玉林木偶戏的美
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《人民音乐》2009年 第10期 49-51页
作者:刘廷新 莫世通广西玉林师范学院艺术系 广西壮族自治区容县中学 
木偶戏又称“傀儡戏”、“木脑子戏”、“鬼仔戏”等,因琢木为偶而得名,借用木偶表演歌舞、戏剧,演员在幕后操纵,并道白吟唱,配以音乐的一种小型戏曲艺术,学术界普遍认为木偶戏“源于汉,兴于唐”。现在,木偶戏有“杖头木偶戏”...
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服装设计中的文化符号运用与创新
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玉林师范学院学报》2009年 第6期30卷 129-132页
作者:张耀军玉林师范学院艺术系讲师广西玉林537000 
创新是设计的灵魂,博大精深的中华传统文化是设计师取之不尽的创意源泉,本文通过研究中国传统文化符号的文化内涵,探索传统文化继承与服饰创意设计的切入点,对当前我国时装及时尚设计的现状提出一点思考。
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构成教学新模式探究与实践
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玉林师范学院学报》2006年 第S2期27卷 80-85页
作者:张耀军玉林师范学院艺术系助教广西玉林537000 
我院艺术类专业起步较晚,特别是艺术设计专业的创办还缺乏经验,构成教育的开展还未完善,在全新的基础上建立美术、设计专业,应摆脱传统的工艺美术教学体制的束缚,借鉴国内其他院校行之有效的教学经验以及国外先进科学的现代设计教育体...
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