摘要：轻蹬技的艺术创作有许多作品可寻。早期的东北一带表演轻蹬技的女演员是将长辫子往一侧垂下，这个简单的设计呈现了中国传统杂技《轻蹬技》节目最具代表性的人物造型。而演员所表演的是双脚使木桶、伞、缸、板、桌等道具出现平衡、旋转、抛接等花样动作。因此，人们的审美定式在这个方向停留了很长的一段时间。

摘要：新时代的广西文化,有着诸多的机遇与挑战,广西文化艺术界在新时代中需要审视、反思与变革,才能正确认识和运用好新时代带来的新机遇、新发展。

摘要：民族文化的传承与创新，需要功能完善、开放共享的基地承载。在推进职业教育民族文化传承创新基地建设的过程中，校企合作是必由之路。通过校企双方在管理运行机制、条件设施建设、专业教师团队构建、教学资源共建等方面的全面合作，将为提高基地建设的质量和水平提供坚实的保障。

摘要：本文分析全民艺术普及的必要性,阐述艺术类中职学校在开展全民艺术普及工作中的积极作用,提出艺术类中职学校参与全民艺术普及的途径:开展社会艺术培训考级、开展文化行业职业资格认证鉴定、开展“三区”人才培养、开展戏曲进校园活动、为基层文化馆提供人才培养服务、直接组织学生参与全民艺术普及活动。

摘要：近些年来,伴随着我国社会的发展,我国对人才的要求越来越高。为了使学生有更好的发展,许多家长开始注意兴趣爱好的培养,越来越多的学生开始学习舞蹈这一门艺术。在各式各样的教育模式中,艺术教育是最独具特色的一种教学模式,它不仅能使孩子学习到各种有关艺术类的知识,还有利于他们健康人格的形成。艺术教育十分注重学生艺术素养的培养和健康人格的塑造,而舞蹈最能体现出艺术教育的这一明显特性,深受人们的喜爱。

摘要：艺术的生命在于创新,任何时代、任何民族的艺术都是在继承与创新的辩证统一中发展壮大的。当一种艺术创作风格达到顶峰时,人们会出现审美疲劳和听觉乏困,这就需要另辟蹊径、寻找新的出路。"喜新研旧"是艺术创作的内在动力,是艺术自身运动的普遍规律,也是一切时代、一切民族艺术发展过程的必然规律。

摘要：合唱以它独特的审美听觉、多声部的和声层次、多种音色的人声组合,成为最美妙和谐的音乐艺术。合唱艺术具有鲜明的音乐性、群众性和社会性等特性,易于掌握,便于推广。从合唱艺术的特性入手,着重分析各类群众的合唱文化活动的发展,阐述开展合唱活动的现实意义,并提出发展合唱艺术事业的政策建议。

摘要：生本视角是以学生为中心的教育观念和实践方法,强调关注学生的实际需求,注重他们的人格发展和全面成长。生本视角下的德育工作是一项重要而富有挑战性的任务。在传统的德育模式中,往往将学生视为被塑造的对象,而生本视角则强调将学生置于教育的核心地位,以满足他们的需求和发展。文章将探讨生本视角下德育工作的概念、意义以及相应的原则和策略,旨在帮助我们更好地理解和实践这一教育理念。

摘要：苗族民间歌唱习俗是传统音乐文化的一种延续,也是族群“历史记忆”与“音乐认同”的一种文化符号象征。广西隆林民歌是历史的一面镜子,偏苗民歌作为广西民族音乐文化有机组成部分,在当地传统音乐文化资源宝库中占有重要地位,其民间歌唱习俗的形成,是传统原生文化与民间艺术底蕴的完好再现。本文从广西隆林偏苗民歌的民间歌唱习俗和“非遗”保护传承视野出发,对偏苗支系的历史源流、偏苗民歌的文化语境和歌唱习俗等方面予以纵向梳理和共时考证,从而为广西隆林偏苗民歌的保护与传承、歌唱与传播提供一条可行的参考路径,旨在保护和传承广西苗族传统民间音乐文化,建立民族文化自信,展示民族艺术风采,积极弘扬优秀的民族音乐文化。

摘要：广西艺术学校对广西地方戏曲人才的培养成绩斐然,为壮剧、彩调剧、桂剧等地方戏曲艺术的传承、繁荣和发展作出了重要贡献.但是,随着地方戏曲在当代社会娱乐审美趋于边缘化,各戏曲院团演出任务逐步萎缩,地方戏曲人才教育培养濒临衰落的境地,影响了地方戏曲艺术的繁荣发展.