摘要：一 概论：网络化，（封闭的）系统和（开放的）基础设施网络化[reticulation]在本文中首先不是个技术用语。自从技术的网络化被实施，网络化就被转译为社交一技术模型，本文关注的就是这些模型。其中一个非常特别的转译发生在1960年代的艺术家与工程师的合作当中，媒体理论是其基础。

摘要：在首届中国建筑传媒奖启动时,建筑评论家朱涛先生第一次明晰地阐述了建筑与媒体,建筑与社会之间的关系。德国哲学家哈贝马斯提出,我们可以让建筑和媒体一起为建设"公共场域"做出贡献。众所周知,建筑可以不断地打造和新建,可是文化是无法一直新建的,文化更多地是沉淀和积累。如果我们能用新媒体艺术的表达方式,把建筑和文化进行链接和重新联合,这将对"互联"世界的新媒体语境下的建筑师和艺术家们提出更多新的思考。本文力图从HAW校园弗里茨·舒马赫建筑百年文化活动中,建立新媒体艺术、建筑和文化的积极关系。

摘要：本文提出了有关艺术在城市绅士化进程中的作用这一论点,指出如果杜尚那些以工业为目标创作的作品以艺术之名被审美化之后,人们有可能会看到一种变化,即自20世纪中叶以来艺术以审美之名被产业化后完全不同的变化。自此,艺术成为绅士化进程中一个重要的因素,绅士化进程中产生了"Mehrwert",这一德语词汇被马克思主义学者翻译为"剩余价值"。换言之,通过对周围居住环境的绅士化改善,艺术和设计成为城市化进程中为资本增值的必要手段。本文提出重新考虑艺术家作为个体化现象的促进因素的作用和经济成为艺术创作目标的可能性。

摘要：2013年以来,英美所谓的左翼加速主义提出了以实现全面自动化来实现马克思在《政治经济学批判大纲》中提到的从剩余劳动到自由时间的过渡,本文尝试讨论这一理论及其不足之处。西蒙东在《论技术物的存在模式》中指出马克思在偏重经济批判的同时,忽视了人与机器之间更为根本的关系,也就是他所谓的技术个体的问题。在自动化出现以前,人是技术个体,但是随着19世纪的工业自动化,机器取代了人作为技术个体,随之而来的是人的异化。在西蒙东看来,全面自动化不能解决马克思意义上的异化。如今,自动化渗透进生活的方方面面,而且变得越来越自律。本文分析了意大利哲学家维尔诺如何基于对西蒙东的解读分析马克思提出的一般智力问题,以此来重新思考自动化的政治。

摘要：应用科学大学各专业的人才培养都旨在通过实践型的教学为学生从事所期望的职业做好准备。因此,教学计划需要涵盖将来日常职业活动会涉及的专业领域。通常情况下,教学计划并不考虑培养学生用以胜任将来工作所必须具备的综合能力。但阿沙芬堡应用科学大学的销售工程专业“国际销售工程管理”独树一帜,开设了大量复合式学习模块,这些以研讨课方式授课的模块专注于培养销售工程师的综合能力,学生需要在学术教育层次学习基础理论知识,并将其直接应用于模拟的销售情境中。以“国际销售工程管理”专业为例,阐释如何采用创新思路设计并建设新专业。

摘要：目的:在由巴登-符腾堡州科学部资助的联合研究项目"医疗健康高级实践硕士"中,能力标准制定是设计该硕士项目教学方案的基础。方法:以国际上广泛认可的Can MEDS能力模型(加拿大医学教育指导方针)为基础,通过一个多层级、多专业的研究过程对其进行适当调整,并加入结构性元素,最后由专家小组验证。结果:选择性地介绍了一部分制定出的能力标准及其内容,同时阐述了其体系结构和对教学设计的影响,首次详细介绍了为培养医疗健康领域的硕士研究生而制定能力标准的系统过程。