摘要：二○一二年四月至十月间,柏林汉堡火车站美术馆推出了塞·托姆布雷及枫丹白露画派艺术展（CY TWOMBLY ＆ THE SCHOOL OF FONTAINEBLEAU）。展览的主题着眼于表现托姆布雷一生的主要艺术成就,尤其展示了托姆布雷对枫丹白露画派风格的深入理解,以及他对枫丹白露画派作品的再阐释及再创作,以此来纪念这位仙逝的当代艺术大师。

摘要：如何评价恩格斯在马克思主义发展史上的地位一直以来都是一个“问题”,人们好像几乎没有停止过对恩格斯的怀疑,有人甚至指责恩格斯从未提供过任何属于自己的独立的东西。霍尔斯特·乌尔里希(Horst Ullrich)认为,所有这些人的看法并不新鲜,只不过是旧调重弹,是当年谢林拥护者和天主教神学家对恩格斯宣战的延续,是这些人费尽心思地小看恩格斯反谢林论战文章的意义与作用所导致的成见。唯有客观地正视恩格斯针对谢林哲学的论文及其历史作用,我们才能真正从起点和源头处辨明恩格斯在反谢林哲学斗争中发挥的先锋作用,真正理解恩格斯在那场激烈的思想争论中所做的贡献,进而更加公允地看待恩格斯在马克思主义发展史上不可撼动的地位。霍尔斯特·乌尔里希以恩格斯自1841年秋在柏林服兵役并同时旁听柏林大学哲学课程期间先后发表的《谢林论黑格尔》、《谢林和启示》以及《谢林——基督哲学家》为背景,尤其是以《谢林和启示》为主线,向读者展示了当年恩格斯的反谢林斗争及其产生的各种影响。本文比较真实地还原了当年恩格斯匿名出版小册子后的各种反映:(1)恩格斯的论战文章赢得了强烈的社会反响,多家主流报刊争相广告、刊登或转载;(2)在专业哲学界引起了足够的重视,尤其是其哲学修养和才能得到了以卢格(***)为首的青年黑格尔派以及一些老年黑格尔派代表比如柏林大学教授米什莱(***)与玛尔海内克(***)的极大认同和赏识;(3)恩格斯对谢林哲学的挑战激起了谢林拥护者的愤怒和责难,他们对恩格斯文章的真实可靠性提出了质疑,比如海涅(***)甚至喊出了“在哲学圈不能容忍半吊子”的口号,认定恩格斯无法使自身提升到谢林的“伟大思想”的水平,指责恩格斯的论文属于“不正派的货品”;(4)恩格斯对谢林的深入批判也遭到了神学家尤其是天主教神学家的批评,而他的革命-民主主义志向也引起了老年黑格尔派和费希特主义者的不满。通过对一幕幕清晰而激烈画面的再现,读者仿佛置身于当时那个充满荆棘的战场,深切地感受到21岁的恩格斯在那场思想争论中所起到的令人印象深刻的重要作用,进而为准确回应当前针对恩格斯的各种可能的“质疑”提供一个很好的视角。

摘要：德意志大学曾是现代大学的典范,但如今似乎失去了昔日的辉煌。为了重振德国大学的科研地位与国际声誉,2017年德国政府在2006年“卓越计划”的基础上推出了新的世界一流大学建设计划“卓越战略”,57个卓越集群、10所卓越大学和1个卓越联盟从竞争中脱颖而出。从“卓越计划”到“卓越战略”,其主要动因在于重振德国大学的全球领先地位;其最大的变化在于调整了资助层面、遴选标准和遴选机制;其战略意义在于推动大学分化与提升大学治理能力;其实现路径在于引入国际评审、实施流动与反馈机制以及整合区域科研资源,力争促进德国大学早日重返世界科学研究中心的舞台。

摘要：在快速发展变革的当今世界,传统文化是否还具有价值和意义?传统手工艺还有没有生存空间?带着这样的疑问,方李莉从景德镇传统陶瓷手工艺几十年的研究之中寻找答案。纵观传统陶瓷手工艺的变迁和现状,她认为传统并未消失或完全摒弃,而是以新的形式,融合新的价值观念和载体呈现在现代生活之中,并开始扮演越来越重要的角色。它承载着民族的精神内核与文化意义,反而成为现代艺术灵感之源泉和精神之寄托。因此非物质文化遗产并不是死掉的、静态的古董,而是一种活着的、传承着的民族资源。它们流淌在时间长河之中,与过去、现在乃至未来形成有趣的时空关联。

摘要：德国近年制定的《德国商业秘密保护法》不仅是对《欧盟商业秘密保护指令》的贯彻,更体现了商业秘密保护的独立价值。在商业秘密的定义上,该法增加了“适当的保密措施”和“合法利益”两个要素,前者给企业的信息管理带来压力,后者则偏离了欧盟的《指令》。在侵权行为的设计上,该法以时间为线索对侵权要件进行规定,改变了原先以身份为线索的立法设计。在免责事由的设计上,德国法着重体现了保护新闻自由和一般公共利益的价值取向。此外,《德国商业秘密保护法》改变了原先以刑法为主的保护模式,主要为权利人提供民法上的请求权,仅在第23条中规定了一项刑法规范。

摘要：有人用“硝烟弥漫”来形容国内的艺术博览会，可以想象这你方唱罢我登场的热闹景象。在艺术品市场兴盛和无限发展的趋势下，一方面艺术博览会数量的激增刺激了当代艺术的发展，吸引了更多的民众对艺术的兴趣。

摘要：《论作为教育主要任务的对世界的审美展示》和《普通教育学》是赫尔巴特早期的两部作品。在前者中,赫尔巴特完成了对教育目的的考察,进而提示了他对实践哲学和普通教育学的系统设计;而后者,他将其完整地命名为"由教育目的引出的普通教育学",进一步对现代教育的三种作用方式和具体措施做出了规定。通过这两部作品,赫尔巴特确立起了教育学和伦理学之间的相互作用关系,彰显出了普通教育学的自身逻辑。

摘要：城市化发展面临着不同的时间性问题,这种时间性可以分为生活的与事物的。"大栅栏更新计划"主要关注在当地居民及其文化与需求,因此该项目可以被视为一个正在进行中的有机过程,体现了社会节奏及其异质性。此外,文化遗产的保护和相关方面的新认识,与文物的时间性以及对传统的坚守之间有着紧密的结合。其核心包含不同的历史模式,对文化更新的理解影响重大。本文把不同的时间性问题整合在一起,指出"大栅栏更新计划"在历史更新过程中,对传统在城市发展中所扮演的角色这一话题进行全新尝试,并思考其带来的哲学影响。

摘要：2023年1月5日下午4点,中央音乐学院在站博士后毕琨通过腾讯会议为大家带来了题为《作为历史镜像的音乐批评——线索、范例与媒介》的讲座.此次讲座是由教育部人文社科重点研究基地中央音乐学院音乐学研究所举办的"前沿·探索——中央音乐学院博士后学术分享系列讲座"的最后一场,邀请的与谈人分别为上海音乐学院特聘专家韩锺恩教授[1]、北京大学艺术学院的刘彦玲副教授[2]与中央音乐学院的黄宗权教授[3].此次讲座由黄宗权教授主持.

摘要：我们进行哲思（philosophieren），因为我们有询问根据、本质和我们自身存在之目的之自由。很多自然的和社会的前提必须被满足，这样才能从询问“为什么”的孩童式的问题中生长出有方法引导的、导向明确的哲学问题。人们应该更强烈地意识到个体自由的前提，该前提必须被给出，这样问题本身才会有意义。