摘要：托口古镇是我国南方明清时期农商结合的资本主义萌芽小镇,又是我国南方水陆丝绸之路的交通咽喉。古镇的传统建筑深受侗族、苗族、土家族及汉族文化的影响,有商业、民居、作坊、信仰、文教、交通等多种类型,内涵丰富,有商贸引领、多元融合、信仰支配等显著特点,同时还具有艺术欣赏、历史文化、民俗文化等多层面的旅游价值。

摘要：当前旅游行业就业中存在"大空缺、低进入、高流失"现象,对旅游管理专业学生主要就业岗位进行了研究,在此基础上分析了旅游管理专业学生核心能力,提出沟通表达能力、创新设计能力、创业发展能力是旅游管理专业的核心能力,是旅游管理专业的"吉祥三宝"。最后从优化人才培养方案、改革理论教学课程体系、创建应用型实践教学体三个方面提出了培养对策。

摘要：田野个案表明,作为口头表演的侗歌艺术,传承场域中表演者的标定性表演与程式化创作值得探讨。分析认为,侗歌艺术的标定性表演与程式化创作自有其特殊性本质。然而固有的经验认为,作为传统携带的表演者,其"标定性表演"仅是一种程式化的复制,创造性甚少。"帕里—洛德"口头程式理论指出"这种经验已经欺骗了我们","剥夺了真正的口头诗人作为独创性的创作者的声誉";侗歌艺术的表演者在表演、展演过程中对"特殊的套语"、"求诸传统"等既定性与结构性语言的巧妙运用即证明了"帕里—洛德"诗学理论的针对性意义。譬如《创世款》中"特殊的套语"的运用,表演者借助套语的传统性和密传性,旨在引发受众的参与和"唤起一种合作的期待"以及增强表演技巧与魅力。这说明"对口头诗人来说,创作的那一刻就是表演"和"创造传统"。据此,结论认为,实践过程中惟有发掘、发见文化遗存基因的创造活力及其特殊性本质,"文化环保"意义上的尊重传统和创造性继承才成为可能。