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李清照《声声慢》词何以沉哀入骨?
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《中学语文》2024年 第10期 72-76页
作者:李曙光惠州学院文学与传媒学院 
《声声慢·寻寻觅觅》是李清照的传世名作,其最大的艺术魅力在于沉哀入骨、直指人心的情感力量。词人通过“心物交战”的抒情方式,突出了主体与环境的对立,全词笼罩在低沉压抑的气氛中,表现了词人从不甘沉沦到无处可逃的心理轨迹。...
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明清《金瓶梅》接受现象中的互文性特征分析
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惠州学院学报》2024年 第2期44卷 62-67页
作者:王凌惠州学院文学与传媒学院广东惠州516007 
明清《金瓶梅》接受现象呈现显著的互文性特征:早期读者通过以《诗经》《史记》等经典为参照标榜小说的功能与成就;痴迷文法的评点家们一方面通过细读破解文本内部对应结构的隐喻,一方面围绕同类问题展开文本之间的对话;世情小说的作者...
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基于元宇宙的高校艺术类通识课在线教学探究
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《教育文化论坛》2024年 第1期16卷 95-104页
作者:李冰雁 赖灵钰惠州学院文学与传媒学院广东惠州516007 华南师范大学文学院广东广州510006 
元宇宙融合线上与线下、虚拟与现实,具有沉浸式、交互性和开放性等特点,为高等教育带来新的变革。作为教学情境的元宇宙提供了具身与分身数字交往的场域,重构了身体与审美的关系,使学习者在数字化的审美认知上实现人文素养的提升。元宇...
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王学左派对晚明艺术精神的影响论略
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惠州学院学报》2022年 第1期42卷 80-87页
作者:梁愿惠州学院文学与传媒学院广东惠州516007 
中国艺术一直重视生命精神。与传统艺术所追求的指向宇宙整体的天人合一的生命精神不同,晚明艺术所追求的生命精神是指向当下个体的。晚明艺术之所以形成这样一种偏离传统美学的个体生命精神,与王学左派的濡染作用有密切关系。由于王学...
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寓言、灵韵、辩证意象:本雅明现代性之思的三个关键词
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《理论界》2023年 第5期 81-88页
作者:李巍惠州学院文学与传媒学院 
对现代性的思考贯穿于本雅明的整个学术生涯,早期通过对巴洛克戏剧的研究,揭示了现代文学的寓言特征,它多义含混且世俗化。中期通过对灵韵艺术的思考,确定了现代艺术特征的形成取决于机械复制技术,现代非灵韵艺术继承了巴洛克寓言的关...
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创意写作视野下初中作文体验活动设计略述
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惠州学院学报》2022年 第4期42卷 43-47页
作者:颜敏 余俊宇惠州学院学报编辑部广东惠州516007 惠州学院文学与传媒学院广东惠州516007 
在创意写作视野下,作文体验活动从传统写作教学的次要阶段变成了重要环节。在初中作文教学阶段,作文体验活动的设计应符合学生身心发展规律、遵循创意优先原则,重视激发学生的情感,并与课程目标内在融合。在此基础上,围绕不同的写作教...
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电影何以神话?——日常生活批判视域下的《世俗神话:电影的野性思维》
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《媒介批评》2023年 第1期 204-221页
作者:李巍惠州学院文学与传媒学院 
伊芙特·皮洛在《世俗神话:电影的野性思维》中将电影界定为世俗神话,因为电影的思维、功能和形式与传统神话无异。不过伊芙特颇具后现代特色的论证和文风未能充分阐释电影乃世俗神话的结论,遗留的逻辑缺陷在日常生活批判理论的介...
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大学生微电影创作特点与发展思考
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《电影评介》2017年 第20期 90-92页
作者:白多惠州学院文学与传媒学院 
2010年的微电影广告《一触即发》被视作我国微电影的发端,随后的网络电影《老男孩》更是让观众感受到了微电影区别于长片的不同的观影体验。随着网络的迅猛发展,信息的碎片化成为其传播的特点,微电影以其图像传播的优势,显然成为了受到...
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中国现实主义电影的空间审美转向——基于日常生活批判的考察
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《未来传播》2022年 第3期29卷 98-106页
作者:李巍惠州学院文学与传媒学院广东惠州516007 
近年来以《南方车站的聚会》为代表的中国现实主义电影,拓展了电影艺术的空间审美。空间不再局限于以往的戏剧化空间、中性化空间或者由角色统摄的感觉空间。空间被主体化了,也被地方化了。在电影中空间是事件性的,它们不仅仅是烘托故...
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程翔课堂教学特点探析——以《登泰山记》为例
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惠州学院学报》2022年 第5期42卷 58-63页
作者:申东城惠州学院文学与传媒学院广东惠州516007 
中学语文教学名师程翔多年来精心打磨教学设计和教学实录,形成了许多特色鲜明的“课堂作品”。《登泰山记》是程翔语文教学代表性的“课堂作品”之一,其课堂教学呈现四个特点:核心素养教学目标明确,教学重难点清楚;注重培养批评反思能力...
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