摘要：创作谈&王俞之张骁:集百家之鼓舞续传唱歌曲《不说再见》是一首表达毕业生一片丹心的诚意之歌。一首朗朗上口的毕业季歌曲唱出了莘莘学子对菁菁校园、青春时光的依依不舍,也唱出了青年一代对祖国未来的满怀信心和对建设祖国的决心!它透过时代语境继往开来地续着中国青年敢于担当、奋力拼搏的精神传统,以一种朴实而高远的艺术写照延续着当代青年人的精神情怀,怀瑞着一颗坚定的初心,珍藏着一生不能遗忘的恩情,担负着奋进强国的重任。此曲一经推出,便在四川省高校师生中广为传唱,在多个省级及以上电台和互联网平台播出,相继在四川省教育厅、共青团四川省委、四川省文化和旅游厅、四川观察、学习强国等官方公众号及微博APP进行了报道,获得广泛传播及点赞好评。2022年5月由四川省教育厅向全省百所高校推广传唱,取得了良好的社会反响,深受师生们的喜爱。

摘要：当今世界,数字科技的迅猛发展正在深刻地塑造着艺术形式。数字化时代带来了数字艺术与传统雕塑的交融,这种融合不仅仅是技术与艺术的结合,更是文化和审美观念的碰撞与交流。数字媒体是一种媒介,其本质是即时性、互动性和可变性。数字媒体的艺术家探索着这一媒介的潜能,并在表达中涵盖了技术性和创造性的交汇。这种视角强调了数字媒体的独特性和其带来的技术与艺术融合的无限可能性。

摘要：大型新编历史川剧《梦回东坡》一经亮相,便好评如潮。它将苏轼这位宋代文坛领袖的传奇一生进行了精彩演绎,主要讲述其在年老迟暮时,于常州的一个风雨之夜,在梦中追溯过往一生的故事。该剧通过精心编排,展现了惠州修桥、黄州悟道、修建雪堂、壮赋赤壁、詹州化民以及他与王闰之的爱情等故事,塑造了一个乐观、豁达、幽默的苏轼形象,表达了他积极面对挫折、痛苦的生命哲学和人生态度。

摘要：民歌,是在人民社会生活的过程中,经过长期而广泛的口头传唱逐渐发展而成,与人民的社会生活有着直接、紧密联系,形式短小精干、生动活跃的歌曲艺术。在基本形式上,民歌是音乐和文学相综合的歌曲艺术,音乐(旋律)和文学(语言)巧妙结合在一起,各自发挥着特有的功能,把群众心中要说的话和要抒发的感情,用美的艺术形式表达出来。

摘要：美育在不同的历史时期具有不同的内涵。大学生就处于从模拟实践、虚拟实践向亲知实践、现实实践转化阶段。高校美育应遵循揭示人类活动的审美本质,加强社会实践活动及其审美感知能力的培养,强化掌握世界的多种方式之间的沟通与转换能力,帮助大学生建立生命意义美的内在向度,以解决心理感性的实现问题;同时,还需要延伸生活实践之美、艺术之美、自然之美、科技之美等外在向度,以唤醒生命的丰富实践感知力,拓展人掌握世界的丰富方式及敏锐力。

摘要：一、北宋时期伶人词曲的特点与影响(一)伶人词曲的兴起与发展伶人词曲的兴起与发展与北宋社会和文化的变革密切相关。北宋是一个经济繁荣、文化昌盛的时期,文人士大夫的地位和影响力不断提高,他们对文学艺术的创作也逐渐发展出独特的审美追求。然而,由于文人士大夫通常被束缚于官场和礼仪规范,他们对于真实生活和情感表达的渴望未能得到充分满足。而伶人词曲作为一种直接反映生活、表达真情实感的艺术形式,得到了社会底层和文化边缘群体的热烈追捧。

摘要：导言自1895年电影艺术诞生以来,电影音乐就与之同时存在,并伴随它一起发展。不过在早期的无声电影时代,大都只是在银幕前,由钢琴演奏者或由管弦乐队演奏一些名曲(或其片断)进行配乐。这种'配乐'一般与影片内容无多大关系,它只在电影观众以视觉接受无声影片画面的同时,从听觉上起到不冷场的作用,属于'配盘'式的,

摘要：《贺绿汀传》是一部介绍贺绿汀生平的纪实性的文学传记,融史实性和文学性为一体,具有一定的审美欣赏价值。全书的谋篇布局很好地展示了贺绿汀的活动、品德和性格。作者从历史事实出发,没有把贺绿汀拔高,写成完人。浮现在我们面前的是一个生活中的音乐家。作品在思想内容和艺术形式方面具有以下几个特色。

摘要：1990年11月30日到12月1日,川音党委宣传部组织中层干部、马列教研室教师、政治课教师、政治辅导员和学生代表等约70余人,冒着凛冽寒风,前往夹江中国核动力研究设计院(九○九所)参观学习。这次活动双方领导都十分重视,设计院党委宣传部副部长张志群同志自始至终陪同参观。

摘要：音乐是一种艺术形式,虽然人类的悲喜各不相同,但是皆可通过音乐表达。就算没有语言,音乐的节奏和旋律足以让其他人感受到创作者的心情和情感。当人们在欣赏同一段音乐的时候,仿佛大家都进入了一个共同的心境,拥有了相同的情感基调,同悲同喜。甚至很多人不仅仅会被音乐氛围感染,还会不由自主的根据自己的亲身经历带入到音乐之中,可见音乐的共情能力。音乐的神奇之处在于融合依附其他形式,进而带来更显著的效果和意想不到的反应,比如影视背景乐、音乐剧等等。