摘要：学界对清代旗人戏曲活动的研究厘清了各阶层旗人的观演剧状况,揭橥了禁戏法令对旗人观演剧的影响,梳理和挖掘了旗人的戏曲创作和剧本收藏史实。这些论著构建了旗人戏曲活动研究的总体认知,有助于深入了解旗人在戏曲发展史中所做的历史贡献。但相关论述在史料的运用广度和研究视野的调整方面仍有待继续开拓。

摘要：晚明和清代前中期是古代戏曲商业出版史上最为发达的两个时期,各书坊为了在激烈的竞争中脱颖而出,非常重视戏曲刻本的板框样式、插图题材和多色套印的运用。两个时代的坊刻戏曲艺术设计因为朝廷禁令政策、书坊主的图饰观念、画工和刻工的参与程度、戏曲阅读的受众和文化思潮的差异而呈现出不同的特点。晚明至清中叶坊刻戏曲的艺术设计变迁过程中,涉及官方、出版商、画家、刻工和读者等各色人物,他们相互影响,共同推进了戏曲的刊印与传播。

摘要：《玉簪记》为明戏曲家高濂所作传奇,自问世以来流传不辍,而晚明尤盛。本文试考察《玉簪记》在晚明的剧本刊刻、散出戏曲选本选录、舞台表演、剧本改编及娱乐赏玩等情况,从戏曲的案头传播与舞台表演两个角度揭示其艺术生命力所在,更以此为典型,探究明传奇的多维度传播方式。

摘要：庄子以整体象征、浪漫而荒诞的寓言言说,驰骋想象,自铸新词,运用典型与意象,在先秦诸子散文中独创新文体——自恣适己、仪态万方的“庄周体”。这显示了庄子文学意识的先觉、文学创造精神的崛起与文体的自觉。鲁迅称《庄子》一书“晚周诸子之作,莫能先也”,正是就其文学的发现与文体的创造及其在汉文学史的创造性贡献而言。

摘要：晚明书坊推行的戏曲广告样式繁多,主要有两种基本类型,一是书名、扉页、凡例、识语、牌记、插图、附录等内在的文本形态,一是委托友人宣扬的外部市场模式。这些广告主要具有四个方面的功能:强调精品意识,着力营造和传播娱乐文化消费的热点和风尚,引导初步规范的版权意识,拓展稿源渠道。它们生动反映了晚明书贾精明的商业意识和经营策略,也是研究晚明社会曲籍传播与通俗文化消费的重要视角。

摘要：期刊版面编辑的艺术构思是编辑美学的主要组成部分。在版面设计中应寻求均衡美,避免绝对的对称;采用艺术对比,使标题的明暗、字体的刚柔、文章的主次、版面的虚实对比达到完美的统一;通过线条、图片、排文破栏的恰当运用,增强版面的神韵气势。

摘要：清代前中期的金陵承袭晚明遗绪,仍是全国戏曲商业出版的重镇。据传世史料可知,至少20余家的书坊参与了戏曲书籍的刻印与销售。清代金陵的戏曲出版与发行集散地经历了从清初三山街到清中叶状元境的变化;戏曲的刻、印、售逐步分离,出现了专门'发兑'的书坊;戏曲出版品的质量也从清初的相对精良转为清中后期的粗制滥造,并且作品种类趋向单一,重印旧剧、盗版与伪托之风盛行,缺乏创新内涵,反映了当时剧坛创作与市民文化趣味脱离的现实。

摘要：著名现代文学家郁达夫的旧体诗词创作,真实地再现了其一生坎坷、一生奋斗的心灵历程。对于女性的一往情深,以及极端情绪化,是诗人心灵世界的两大精神特征。诗人通过个人身世和感受的抒写,反映国家、民族的灾难史和社会面貌,渗透其诗的炽烈深沉的爱国激情,使其诗词同时具有诗人心灵史诗和民族史诗的双重品质。在艺术风格上,其诗虽博采众长,但更富于晚唐诗歌感伤愤激的情韵。

摘要：清代前中期戏曲的商业出版十分发达,其特征主要有五:一是技术和需求的细化导致刻、印、售分离明显;二是重印旧版现象层出不穷;三是出版范围逐渐集中于少数几部作品;四是因政治环境和社会风气的变更,插图品质逐步退化;五是在昆腔以外,出现了其他地方戏曲文本的刊刻。虽然清代前中期的坊刻戏曲质量总体上较前明有所不如,但在刻书数量和刻书地域上皆有突出的表现,在客观上扩大了戏曲传播的范围,为古典戏曲的传承起到了积极作用,拓宽了戏曲文学的发展渠道,真实反映了那个时代的戏曲生存环境。

摘要：晚明越中曲家辈出,戏曲作品和曲论专著不断涌现。与戏曲创作和戏曲评论的热闹景象相称的是,晚明绍兴书坊刻印戏曲的现象也颇为可观,据考,从万历至崇祯年间共有十家书坊刊印过戏曲书籍。因越中书坊主本身多是曲家或文学素养深厚的文人,其精心编选并考核严谨而出版的作品,还原了绍兴作为晚明戏曲商业出版重要地区的坊刻特色,也为明清戏曲的持续发展提供了可资借鉴的范本。