摘要：中国木偶戏历史悠久,品种众多,艺术底蕴深厚,风格迥异的木偶艺术是中国优秀传统文化的杰作。我是一名专业从事木偶戏艺术的演员,在本职工作之余,怀着一颗敬畏和探索之心,翻阅了许多相关的历史资料,对木偶戏的前世今生进行了一番研究和思考,现将个人的一点粗浅的心得体会,与读者共享,并祈望专家、学者指正。

摘要：源远流长享誉中外扬州木偶自我国唐天宝年间,至清末遂成风格独特的艺术品种。如唐人韦绚著《刘宾客佳话录》曾载“大司徒杜佑在维扬入市井看盘铃傀儡”。在他撰写的通典中也提到:“窟儡子亦云傀儡子,作偶人以戏,善歌舞……今闹市盛行焉。”杜佑公系唐代的显官名流,能亲往市井观看木偶戏表演,可见当时扬州木偶戏演出的盛况。到清代康、乾盛世。

摘要：[宋代。山东阳谷县景阳岗。[月夜。舞台左侧有一棵千年古松,右侧有石碑一块,上面写着醒目的告示:“景阳岗猛虎伤人,午时后切勿过岗。谷阳县正堂。”舞台正中偏右卧一块大青石,石后是大山。[音乐声中,幕缓启。时正乌云遮月,幽暗中,我们只能看到台上景物的轮廓。舞台深处,两束绿幽幽的光点晃晃忽忽地向前游动。[灯光渐亮。一只吊睛白额的大老虎赫然显现。这是一只饿虎,行动缓慢,踏着音乐节拍,脚步很沉。它懒洋洋地向四周扫视,见无什么情况,便做起“抓痒”、“洗脸”、“磨牙”、“甩尾”等动作。[一阵风吹过,它猛地站起,若有所见,突然张开血盆大口,一声吼叫,山谷为之震荡。它腾空扑跳而下。[一只小白兔窜出,老虎追上,三下两下扑住白兔,叼起,洋洋得意地下场。[稍顷。明月清辉洒满舞台。

摘要：作为中国木偶艺术人才传承培训基地,如何在保护民族文化基因、传承中华优秀传统文化中发挥更大作用,笔者从木偶剧剧本编导的渗透、木偶造型设计中的体现、偶人服装和舞美中展现等方面对其进行分析探索。

摘要：扬州素有木偶之乡的美誉,扬州木偶是扬州地方艺术的一朵奇葩,在发展中不断与其他传统文化相融合,吸收民俗特征,融入民众生活,形成独特的文化,薪火相传,厚积薄发,扬州木偶业内创造了很多第一。作为非遗传承单位的年轻一代,为了担负起继承与发展的双重任务,常常思考木偶工艺传承发展和创新渠道等几个问题,以期为扬州木偶这一传统技艺的长足发展提供一定的参考作用。