摘要：承德避暑山庄博物馆收藏有10件雍正帝登基前后书法作品。其中《古德颂》行书长卷,共504字,以佛教禅宗经典内容为偈诵唱词,用典丰富,韵律流畅,反映出胤禛的佛学修兼与书法艺术水平。同时,它也从一个侧面展示并印证了胤禛藩邸时期的心路历程。

摘要：为了适应文物保护工作的需要，笔者对承德古代壁画进行了现状调查．主要调查对象是普宁寺、安远庙、避暑山庄永佑寺舍利塔。通过测量、摄影等手段进行资料收集，记录了每处壁画的数量、位置、尺寸、面积和现状，并考察了壁画的绘制年代、表现内容、艺术类型等，为未来的文物保护工作提供了基础资料。

摘要：建立"避暑山庄学"是戴逸先生于1983年首先提出的学术倡议。避暑山庄及周围寺庙、行宫、围场具有建筑、艺术、宗教、文物等多方面的价值,是多学科综合研究的对象;建立"避暑山庄学"有利于对避暑山庄的研究向纵深发展;多年来在保护、研究、人才上的积累为"避暑山庄学"的建设夯实了基础;专家学者的多方研讨也形成共识",避暑山庄学"应该成为一门学科。

摘要：避暑山庄万树园筵宴是清政府"怀之以恩,威而知畏"政治外交政策的表现。筵宴中的歌舞杂技表演,是各民族各地区传统艺术的集合,呈现出强烈的民族特性,目的是清政府结好各少数民族王公、贵族、宗教首领,以期实现巩固边防,国家长治久安的政治愿望。

摘要：承德普宁寺十八罗汉壁画运用了晕染的表现手法,并有自己的特色,对塑造艺术形象、加强色彩对比起到了重要作用,体现了中国宗教壁画的发展,体现了中外文化的融合以及中国内部汉、满、藏文化融合,具有丰富深邃的内涵。

摘要：随着康熙、乾隆的北巡,避暑山庄及周围寺庙相继诞生,承德成为清代第二个政治中心和外交的舞台。承德地区历经三百多年的发展,逐形成颇具特色的地方文化,其成分有满、汉、蒙,甚至包含西方文化艺术等。在京津冀协同发展的大战略下,如何把承德打造成国际旅游城市、京津冀生态文明示范区已成为当务之急。保护和利用承德传统地方文化资源,整合承德历史人文景观,引导承德旅游市场走向成熟,成为国际高端旅游产品,从而带动承德经济快速稳定发展。

摘要：祖孙情是人类精神世界中一种特有的情感,而清代帝王家的祖孙情又不同于寻常百姓家,了解它,有助于理解清代前期许多历史现象,有助于充分认识避暑山庄及周围寺庙的思想内涵与艺术风格。

摘要：从中国园林的历史,世界园林艺术的发展,结合工业化对人们思想文化环境和自然环境产生诸多影响的现实,对如何发展有中国特色21世纪现代化园林进行了探讨。