摘要：甲扎尔甲石窟位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市白湾乡大石凼村甲扎尔甲山南坡山腰,毗邻金川县界,杜柯河从山前流过,往东南与脚木足河汇合成大金川。2013年10月,四川省文物考古研究院、故宫博物院和阿坝藏族羌族自治州文物考古研究所联合对该窟进行调查。该石窟为一处经人工简单修整的天然洞穴,可分为窟外及窟内前、中、后室4个区域,其中佛塔、石构、崖壁上共残存近30平方米的壁画,整体呈西藏-尼泊尔艺术风格。该窟似以礼佛为主要功能,在壁画中可看到藏传佛教多个教派的活动痕迹,甚至整窟壁画可能并非统一设计,这与多康地区长期以来多教派共生共荣的历史传统相符。甲扎尔甲石窟壁画是阿坝地区首次发现的早期藏传佛教壁画,具有十分重要的学术价值。

摘要：自明初御器（窑）厂建立以来,明清御窑瓷器的生产烧造便有了较之前代更为完备的制度和规程。其中,按照官府颁定的固定样式进行生产,是明清官窑瓷器的一个显著特点。这种样式,便是所谓「官样」。何谓官样由宫廷制定,依据皇帝的意图设计出的瓷器生产的标准样式,

摘要：现藏国内外的一批元青花人物故事器物是元代青花瓷的精品,本文在前人研究基础上,结合考古与文献资料,实证分析元青花人物故事的题材来自元杂剧,构图造型与《平话》插图和戏剧版画关系密切,在表现技法和风格上又从卷轴画及民间壁画中汲取营养。进而推断元青花人物故事器物生产时间,大体在元代后至元五年到至正十二年(1339~1352)前后,由景德镇上乘民窑烧造,使用群体为文人士大夫或商人,其生产、流布深受元末明初戏剧文化人物故事环境及政策影响。

摘要：文化是一个民族的精神和灵魂,体现着一个国家的软实力。中共十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,国务院不久前发布了《国家"十二五"时期文化改革发展规划纲要》,可以说,我国社会主义文化建设站在了一个新的历史起点上。在全国政协十一届五次会议期间,民盟中央邀请部分专家学者,以"加快文化强国建设促进文化繁荣发展"为题进行了座谈,现将大家的发言刊载如下。