摘要：后现代主义在世界范围内都是一个颇具争议性的话题。但任何有意义的争辩和讨论都必须首先搞清对手的真实意谓,但恰恰在什么“是”后现代主义的问题上,不少人已经是自说自话了。文章选取赞成后现代主义的美国理论家文森特·B.里奇作为一方,反对后现代主义的德意新实在论作为另一方,进行粗线条梳理和简要评论。赞成方将后现代主义作为一种风格、一种哲学、一个时期;反对方概括其特征为反讽化、非崇高化、去客体化,两方各有胜景和洞见。在这看似不同的描述中,实则存在着根本性的一致,即均将后现代主义作为一种话语建构主义,突出话语对实在的遮蔽和取代。这一点确为把握后现代主义的关键,不挣脱实在的牵制和限制,后现代主义哲学就不可能完成对主体性的解构,后现代主义艺术就不可能做到任意的拼贴。要之,后现代主义用话语颠覆了人类与世界的现代性关系。

摘要：电影音乐是电影作为综合艺术的基本要素之一,它对电影的叙事构成、剧情推进、人物塑造、情感表达有着不可替代的作用,电影音乐与镜头影像、台词语言一起共同建构了电影视听的立体表达和价值传递。自1930年中国开始拍摄有声电影开始,音乐便与本土电影结缘,中国电影音乐的发展历经近百年,逐渐形成了具有鲜明本土特色的审美形态。电影作为仅有一百多年历史的艺术,虽含有大量由西方文化构建的话语形态,但中国电影亦有着自身的独立性和民族性,主要反映了中华民族的社会生活与民族精神.

摘要：广告的创作和传播是建立在一定的语境基础之上的,借势广告尤其如此。借势广告有与一般广告不同的独特语境因素——“势”。“势”既是借势广告创作的特定语境,也是它实现语用效果的传播语境。“势”会以微观呈现或宏观隐现的方式融入广告中,并与其他广告语境相关联。“势”具有语境性,广告借势必须识“势”懂“势”,顺“势”而为,因“势”、因品牌、因受众制宜。兼顾时机和创意,将“势”与品牌调性和文化有机融合,方可获得受众认可,乘势“上位”,扩大影响。

摘要：文本不仅是媒介内容的承载体,也是媒介内容生产的逻辑显现。罗兰·巴尔特在其摄影文本研究专著中提出的文本“展面”与“刺点”概念,较好地揭示了视觉媒介内容生产背后的文本逻辑。文章认为,短视频的文本形式实际决定了文本内容的表达,短视频特殊的文本生产机制是对传统视听文本生产模式的颠覆与重构。与电影等传统媒介文本相比,短视频本质上是一种弱意图文本。因而短视频文本生产的核心是对文本意图性的弱化与弃置,从而制造出文本“刺点”狂欢。但随着短视频时长递增,剪辑技术的全面应用,以及短视频商业化浪潮来临,短视频的文本意图性得到进一步提升,逐渐呈现出文本的“展面”狂欢。这一现象使中国当下的短视频生产面临文本特异性消失的风险。

摘要：传播是流行音乐及其产业极为重要的一环,联动融合成为流行音乐传播的显著特征,传播各环节相互交融,并延伸至生产与消费的多个环节。从符号学的视角、传播的环节考察流行音乐的诸问题,能够提升流行音乐研究的理论深度。传播与符号有着天然的联系,这是从符号学视角出发研究音乐传播的理论根基;从媒介到讯息是音乐传播的逻辑起点,也是流行音乐得以“流行”的根源;“意图定点”这一理论切入能够解释流行音乐传播的趣缘分割与分众传媒;以商业目的为旨归的流行音乐将作为艺术形式的音乐高度“符号化”,成为其产业化的秘籍;过度的符号化引发“符号泛滥”,导致当下流行音乐传播出现一些病态现象。

摘要：21世纪以降,随着世界文化全球化和全球文化商业化的快速嬗变,韩国政府大力推动韩国电影振兴事业,在确立后民族电影主体性的前提下,积极借鉴好莱坞类型电影成规及欧美国家艺术电影经验,勠力探寻自我表达与观影认同的深广度建构并逐渐形成比较成熟的本土类型(或样式)。在颇为宽松的文化语境与较为多元的类型视阈下,韩国“新新电影”成功接续“韩国新电影”的创作大纛,直击大众文化心态与情感需求,以本民族乃至人类共同的价值观表达,一次次赢得本土及境外电影展演、观影市场的高度认同。思及人类命运共同体建构及其艺术美学观的启示,从语义命名、创作实绩、影像表达、人文倾向等方面对其进行深入分析和探究,于韩国电影的未来发展不无裨益;当然,此种探讨于中国电影的当下和未来实践亦有借鉴价值。

摘要：作为捷克新浪潮电影的异类,杨·史云梅耶以先锋艺术介入的影像方式继续着对捷克国家命运议题的关注。他的作品不讲究叙事,更偏重通过对身体修辞的重构,以行为艺术式的形式,将日常生活中人类的普通行为--吃、观看电视等进行奇异化、疏离化、傀儡化的再现,呈现出达达主义式的破坏姿态,从而引起观众的紧张不安,继而生发出对社会生存样貌的反思。从艺术史、电影史和身体美学的跨学科视野出发,结合捷克新浪潮电影创作的社会语境、普遍作品特征,对杨·史云梅耶实验动画里的身体意象的象征意义进行阐释。

摘要：广告除了传递产品本身信息外,还要体现品牌价值理念,实现品牌文化的塑造和传播。宝马汽车的电影广告脱离了一贯的营销灌输,具有很强的故事性和艺术性,展示出了宝马汽车的品牌文化。宝马汽车作为耐用品品类,可从宝马汽车的电影广告中总结一定的经验,来促进耐用品品牌广告的发展。

摘要：近些年,随着中国电影产业化程度的提升,逐渐成熟的商业类型电影与蜕变升级的新主流电影在交融共存中几乎占据了整个中国电影市场。而从现实关怀和问题导向的角度,原本应该受到关注的农村题材影片,如果没有大制作、顶流明星或热点话题的加持,在很大程度上逐渐被边缘化。在此语境之下,《拨浪鼓咚咚响》(以下简称《拨浪鼓》)虽然采用公路轻喜剧的形式,加之在各大电影节上被提名、获奖所赢得的不俗口碑①,本以为可以化解所谓“边缘”题材带来的风险,但终究还是不出意外地成为了“票房毒药”。本文将结合该片的现实主义风格及其所聚焦的乡土伦理叙事展开分析。

摘要：“原真性”城市是一种理想化的当代城市规划理念。“原真性”城市规划以街道空间为载体,其“原真性”意义的显现有赖于接受者对街道景观符号文本的意义解释,而街道设计者则可以通过符号文本的构造方式引导接受者的解释倾向。本文以成都崇德里街道为例,结合经验观察与报刊资料,从符号表意的双轴关系结构切入,探讨崇德里街道景观符号文本表意的双轴操作过程,解析了促成其“原真性”街道风格的文本构造方式。