摘要：互动电影是伴随着人工智能、虚拟现实等新兴科学技术的发展而催生的一种新的电影形式,因叙事方式的多样性、观影方式的独特性、故事结局的开放性翻开了人工智能时代电影艺术的新篇章。本文从互动电影的概念论述出发,分析了人工智能时代互动电影的特点,从互动电影的游戏风视觉美学、治愈系思维美学、虚实与幻真情境美学等方面,探讨互动电影美学的特征和未来互动电影艺术表现的潜能。

摘要：在经济全球化与文化审美日益丰富的今天,一些地方剧种逐渐淡出人们的文化生活和视野,传统戏曲文化保护已经引起地方政府的高度关注。为深入贯彻《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》精神,落实与推进非物质文化遗产的保护与传承工作,本文在讨论江苏锡剧的保护与传承基础上,提出思考与对策,以推动锡剧艺术的进一步传承和发展。

摘要：在形状基不定情况下,对三维服装信息提取过程存在特征关联较弱,分割区域扩大等问题。为此,提出一种基于3D打印与三维图像处理的服装信息提取方法。首先对采集的服装三维图像进行纹理特征分割,图像序列自适应块匹配方法进行信息增强处理,然后采用桌面型3D打印技术进行服装设计中的图像三维重构,进行服装三维图像表面渲染,实现服装信息提取。最后通过仿真实验进行性能测试,结果表明：采用该方法进行服装信息提取,能准确反映服装的纹理信息和三维渲染信息,服装设计的色彩均衡性较好,有效指导服装设计优化。

摘要：民族歌剧《刘三姐》是由中国歌剧舞剧院和广西壮族自治区桂林市文化新闻出版广电局共同打造,自2018年在广西桂林大剧院首演以来受到广泛的社会好评和关注。歌剧《刘三姐》创作素材基本以1960年电影版《刘三姐》、广西歌舞剧《刘三姐》故事情节为原型进行改编,通过刘三姐的"传歌""盘歌""斗歌"等经典故事情节刻画了美丽善良、勤劳勇敢的刘三姐艺术形象,赞扬了我国劳动人民纯朴的性格和智慧,也展现了广西桂林的秀美自然风光及绚丽多彩的地方民族音乐文化。歌剧共有五幕,分别是"江畔人家""茶山立约""歌圩对唱""榕树定情""莫府惊变",另有序曲和尾声。

摘要：新闻报道可视化传播已然成为时下流行的趋势。可视化动画能通过强大的叙事能力和视觉美感,利用简单却意义丰富的表现手法将宣传者内在的、抽象的思想或情绪进行具体展现,以直观、生动、高效的表达方式迎合当代人心理。这种传播方式不仅改变了传统观看习惯,而且能使人在信息社会中获得更广泛的认知。

摘要：锡绣是无锡区域性的地方绣种,具有2 000多年的悠久历史。锡绣从明清时期开始盛行,清末民初已在海内外享有盛誉,并具有前瞻性地实现了教育推广和商业运作。20世纪80年代初问世的"精微绣",成为锡绣发展的主要方向。锡绣作为广义苏绣的重要分支,它的演进历程曾面临市场需求萎缩、从业人员剧减等困境,但通过绣法创新、材质革新、题材出新逐渐摸索出自身的生存方式。一方面通过跨界合作实现"生产性保护",另一方面通过恢复以绣作机构为依托的教育机制加强"绣师"人才培养,从而使兼具艺术性与实用性同步发展的锡绣获得良性传承。

摘要：汉字谐音作为一种大众熟知的语言现象,多被用于成语、对联、歇后语等较具地方色彩的传统文化形式中,近年来常见于网络流行语和广告文案中.汉字谐音主要分为同音字和近音字两类,有识别性强、一语双关和幽默创意的作用,并提出了汉字谐音与包装品牌、包装主题和包装广告语相结合,相较传统包装消费者易读易记、传递吉祥寓意和刺激消费者购买,强调了汉字谐音在商品包装设计中的重要性.

摘要：随着计算机技术的发展,人类正在加速迈进一个数字合成的虚拟时空,而寄托了巴赞“复制现实”愿景的电影艺术正与“真实”渐行渐远,“后电影时代”(post-cinema era)悄然而至。如果说照相术满足了人类认识世界并与之对话的冲动,那么数字技术则反映了人类主宰影像世界的企图。数字技术将影像从机械复制的藩篱中解放出来,彻底打破了影像和现实“能指与所指”的关系,这是对影像“索引性”的一种颠覆。影像不再只存在于实体的感光材料中,而化作了计算机中0和1的复杂编码。

摘要：中国电影在经历了多年的发展,以传统儒家文化为主题的电影在世界中得到了推崇。中国电影与儒家文化融合已经成为了中国电影发展的必然趋势,只有在电影中突显出中国传统文化,把其民族特色进行彰显,才能够让中国电影在世界影坛立足。儒家文化是中国传统文化的重要组成,对于中国历史有着深远的影响,针对中国电影对儒家文化传统的现当代转化具有十分重要的意义。

摘要：本文通过分析动漫设计包装元素与受众的关系,总结出动漫设计包装元素具有独特的艺术性、能调动动漫作品受众的消费意识、具有很强的传播能力这些主要特点。同时,提出发挥动漫设计包装元素的特点,提升产品市场价值的主要方法,包括重视动漫设计包装元素对扩大产品受众的作用,并学习和借鉴成功案例,促进动漫设计包装元素与企业品牌形象的结合,了解动漫作品受众的消费心理,开发针对性的包装设计。