摘要：2009年9月，昆明理工大学艺术与传媒学院正式挂牌成立。新学院坚持以国际化为视野，以民族文化为底蕴。在整合了原文学院的艺术系和文化传播系、机电工程学院的工业设计系的优势资源的基础上组建而成。从建系开始至今已有20余年历程，是一个有着一定历史传统、顺应潮流和与时俱进的新兴学院。

摘要：在乡村建设背景下,优化乡村公共空间以满足村民的行为需求和心理需求具有重要意义。文章首先从环境行为学的角度出发,以富民县冷饭桥村为例,分析乡村公共空间的环境特征及其与村民行为之间的互动关系。其次,识别乡村公共空间中的问题,并从行为需求、艺术需求和人体工程学等多个维度提出具体的设计策略。以期通过改善乡村公共空间的质量,促进村民的社交互动,丰富乡村文化生活,并为乡村社区的可持续发展提供理论支持与实践参考。

摘要：女书是由女性创造、在女性中流传使用的特殊文字符号体系。文章以莫里斯符号学三分理论为基础,从语构、语用、语义三方面分析女书的文字符号,总结出其在装饰图案设计领域中语构的置换与凝练、语用的传承与创新、语义的外显与拓展的表达方法,发掘女书文字与现代设计载体的融合形式,拓展女书文化在设计领域的空间,促进女书文化的传播。

摘要：随着科技的不断发展,新媒体技术被广泛运用到戏剧等舞台剧创作中,如今很多高校通过校园戏剧来拓展课程思政的实施,构建独特的校园文化。昆明理工大学创作的校园话剧《戴永年》深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,通过戏剧展演的方式拓宽了教学思政路径,探索课程思政融通校园文化的创新运用和教育引领作用。本文以该戏剧作品的创作为例,总结了本地化艺术创作的优势,分析了该艺术作品的内涵及其所要达到的目标,指出该剧通过新媒体技术手段丰富了戏剧舞台的展现,获得了良好的效果,并运用现代技术助力戏剧创作和传播,以实现艺术化传播,达到育人效果。

摘要：历史文化名镇作为国家重要的历史文化遗产，其独特的人居风貌、丰富的历史文化价值使其具有极大的保护价值。近年来，随着“古镇游”的兴起及盲目开发，部分古镇文化的完整性、延续性受到破坏，人居文化产生“变异”。研究以云南白沙古镇为例，基于景观基因理论，通过数据采集识别并提取白沙古镇的景观基因，构建景观信息链，并对景观信息元、景观信息点、景观信息廊道、景观信息网络四要素进行特征分析，构建清晰的景观基因系统，以期为人居文化保护提供依据与方法。

摘要：以民间文学类非物质文化遗产项目"阿诗玛"传承人口述影音的采录和墨尔本博物馆Bunjilaka土著文化中心的"初民"(First Peoples)展览馆为例,说明视听影音在民间文学类非物质文化遗产传承展示方面,应突破传统博物馆观众只能站着看展览的观赏局限,在博物馆空间布置大量舒适的椅座,以影音文献阅听为主,大范围地使用"实物+图片+影音"进行文化遗产博物馆空间展示。民间文学类非物质文化遗产项目、传承人、保护方式等信息,散落在传统媒体和数字媒体的各个角落,导致了非物质文化遗产传播的碎片化现实,在民间文学类非物质文化遗产的传播理念上,需要从"信息传递"跨越到"文化共享"。

摘要：情景式口述史,即在口述史的采录制作中,对口述情景的强调。"口述情境+人物简介+问答记录+田野日志"是情景式口述史实践中可供借鉴的文本结构。在"口述情景"中,应详细描述传承人口述史采录的缘由、口述史问题设计的思路,并将口述采录者采录的过程,采录者与访谈者互动的过程进行记述,为读者呈现口述史采录的基本情景。在"人物简介"中,应对传承人进行概括性简述,从人生经历、传承谱系、传承现状等方面,呈现传承人的基本信息。在"问答记录"中,则应尽量忠实地将采录者与传承人的问答过程进行详尽的还原,将口述访谈视为参与式访谈,在受访者与采录者的良好互动、共同参与中,完成口述史的采录。在"田野日志"中,口述采录者应记述采录过程中的真情实感。

摘要：目前,艾滋病问题已成为全球性问题,公益广告作为促进艾滋病防治的有效手段,在我国逐渐受到人们的关注。广告关注度的高低取决于广告的创意水平,本文从广告创意表现的角度,通过内容分析的方法,探析我国艾滋病电视公益广告的特点。我国艾滋病电视公益广告主题以预防艾滋病为主艾滋病电视公益广告是一种时效性较强的公益广告。不同时期艾滋病病情的发展变化,决定着艾滋病电视公益广告主题的变化。在我国的艾滋病电视公益广告中,以艾滋病防治为主题的广告最多。

摘要：电子杂志版式的设计在以结构、框架表达内容的同时,也越发注重设计定位。未来电子杂志在版式设计中,不仅要有导航、超链接、视听等元素框架,也应着眼于版式的外在形式与内在功能的整合,使得版面信息更具多元化和人性化,并能从触觉和嗅觉等多角度探索,以丰富读者的阅读感受。

摘要：在西方,"传播"进入公共话语空间后,诞生了传播的传递观、传播的仪式观和作为"展示和吸引注意力"的传播理念。在中国传统文化中,无论是中国人"柴米油盐酱醋茶"的世俗生活,抑或中国人"琴棋书画诗酒歌"的雅致趣味,从国家大事到庶民小情,均能找到独具特色的传播表述,彰显着中国人"天人合一"的文化理念。