摘要：排场是中国戏曲诸剧种在指示舞台调度时形成的具有表现力的舞台艺术套路。粤剧排场的内涵较之其他剧种要丰富得多,不但是行当角色的表现要素和程式组合,而且还是剧目文学创作的基础和前提。正缘于此,提纲戏成为粤剧数以万计的剧目文学中的重要组成部分,彰显了粤剧旺盛的舞台创造力。粤剧排场艺术和提纲戏的生成,代表了粤剧前辈艺人对于传承和创新的辩证思考,这为当前粤剧表演艺术的保护和发展提供了重要的艺术经验。

摘要：粤剧在三百年余年的形成、发展、演变进程中,随着观众群体、地域文化、时代风尚等多元因素的影响,逐渐在基层庙台、城市剧场、粤人社区,形成各具特征的戏曲生态环境,由此孕育出各具风貌的粤剧粤曲演出形态。随着粤剧在2009年9月30日成功入选联合国教科文组织"人类非物质文化遗产代表作"名录,粤剧艺术遗产需要依托岭南独特的戏曲生态,从其丰厚的艺术经验和岭南各地戏剧艺术中得到不断地维护。

摘要：由小说《妻妾成群》衍生而出的“大红灯笼”，在电影、电视、舞剧等多个领域，已然成为理解传统生活的文化符号。人们解读“大红灯笼”的文化涵义，往往会将山西大院相提并论。毫不夸张地说，巍峨森严的明清晋商大院，让小说原著中的传统家族生活，平添了几许冷峻诡秘的色彩，乃至很多观众真以为苏童笔下的人物竟然生活在山西的大院之中了。晋剧《大红灯笼》正是沿着这个思维脉络，将人们已经熟悉了的小说故事，完全置换成大院中的恩爱情仇，

摘要：明清时期山西潞安府、泽州、沁州、辽州所在的广大地域,古称"上党",与今天所谓"晋东南"长治、晋城两市行政区域大体一致。随着明万历二年《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》、清嘉庆二十三年《礼节传簿唐乐星图》、清道光《礼节传簿曲目文范》等祭祀演剧抄本的发现。

摘要：2001年5月18日,昆曲艺术被列入联合国教科文组织宣布的"人类口头与非物质遗产代表作"名录,中国非物质文化遗产保护工作因此而得以开启,并取得长足的发展。在十年的文化保护进程中,昆曲艺术作为国家重点保护艺术,在传统剧目的挖掘整理,新编剧目的编创演出,艺术人才的薪火相传,艺术审美的广泛宣传,艺术底蕴的学术研究等多方面,均取得了突出的成绩。与此同时,昆曲艺术创作中出现的商业化趣味和创新性思维定式,掣肘了昆曲艺术遗产的完整保护。昆曲艺术遗产的许多领域,亟待挖掘整理。