摘要：电影《风声》讲述了抗战时期一名汪伪政府的高官被暗杀后,日军为彻查抗日地下组织,开展了对五位剿匪司令部的嫌疑人的排查。作为一部成功的国产谍战片,在强大的演员阵容奠定的表演基础之外,影片还通过大量的留白艺术来展现演员的台词功底,对传统国画的留白进行了再创造。本文以电影《风声》的台词为例,浅析中国谍战电影当中的留白艺术。

摘要：西泠印社癸卯春季雅集期间,“西泠印社建社以来印学研究流变与未来方向”专题研讨会在宁波召开。与会者各抒己见,对西泠印社的印学研究成果进行回顾与总结,对西泠印社印学研究的未来方向进行展望。我借此机会结合自己近年来的研究成果,谈几点我对西泠印社印学研究未来方向的建议和想法。

摘要：近年来,中国动漫市场蓬勃发展,而连环画却逐渐从人们的视线中消失。针对这一现象,行业内也展开了不小的争论。本文就中国连环画衰退的症结予以研究,并对未来的发展趋势进行探讨。

摘要：索绪尔提出的符号具有能指和所指的理论,对于提高标志设计的艺术水平和传播效果具有重要的启迪意义。要设计出形神兼备的标志,必须从事物的功能、事物的形式特征和历史影响去准确把握所指的深刻内涵;然后通过思维定势的打破、形象思维和抽象思维的融会贯通以及从生活场景、艺术形象和现有标志三个方面积累能指素材,在打造别具一格的能指上下功夫。设计者应该养成丰厚的知识、丰富的想象、敏锐的观察和精妙的技艺,在这些要素的综合作用下形成高尚的思想境界、审美境界和技巧境界,获得广阔深邃、高妙典雅的胸襟怀抱,这样就有可能创作出富有神韵的标志。

摘要：吴昌硕作为晚清最著名的篆刻家、书画家、诗人,他的成就是不可忽视的。尤其是在篆刻方面,更是令人瞩目。吴昌硕之篆刻是集古代优秀传统文化之大成,主要由取法金文、历代玺印、石鼓文、砖瓦、陶器、封泥等上的文字为主,强调印外求印、古貌意蕴。他打破了前人固有的观念,在赵之谦“印外求印”的基础之上,大胆尝试,直接取意封泥,将封泥所展现的面貌融入自己的篆刻中,还取法古封泥之章法布局、边栏形态等,使其篆刻与封泥得到了很好的契合。本文仅以封泥为角度来探索吴昌硕篆刻的取法问题。

摘要：学校艺术教育是学校实施美育的主要途径和内容。近几年来,一些综合大学、多科大学和单科大学如雨后春笋般设置艺术类专业,这是教育战略调整,艺术教育从培养精英过渡到普及教育的必然。但其发展速度与规模过快,也带来诸多问题,本文将就当前综合大学艺术教育中存在的若干问题进行分析。

摘要：中晚唐五代宋初书坛因为经典失坠、取法浅近、层层相因的缘故,整体上表现为衰颓之势,然而字学在沉寂中有演进,笔法在衰颓中有绵延。特别是中唐以后,由于禅宗思想的渗透,传统儒学开始转型,整个文化思潮由雄阔开放而变为精致内敛,书法也随之出现了体格和性分的巨大嬗变,主要表现为书法"人格化"和"文学化"的加深。中国书法一改唐代以前向外驰求的倾向,成为归本于人、先文后墨的高度心灵化的艺术。

摘要：香港都市爱情片具有浓厚的香港时代气息,独特的社会环境造就不同的政治现实,从而影响到了人们的所言所行。电影《甜蜜蜜》作为一部香港都市爱情片,讲述了在一九九七年香港回归前,两个内地人在香港相遇、相爱,分离再重逢的故事。在这一类型爱情片的叙事中可以窥探意识形态,社会内涵和文化意义。本文以《甜蜜蜜》的人物爱情为主线,通过对多种叙事手法的分析,阐释香港在城市变迁中的多种文化内涵。

摘要：黄牧甫是晚清印坛上一位开宗立派的篆刻大师,是继吴让之、赵之谦之后,与吴昌硕同时期崛起的一位印坛巨擘。他虽为皖人,深受皖、浙二派影响,却因南来广州寓居十五年之久,期间形成了独特的印风,对岭南印坛造成极大的影响。对于黄牧甫来说,广州时期无疑是其篆刻艺术生命中最为重要的一个阶段。

摘要：本文从潘天寿绘画题款、诗存以及师友的口述来研究其行书书风的渐变过程。从临摹渊源看,《瘗鹤铭》和《玄秘塔》确定了他行书书风的基本方向。在模仿吴昌硕的五年中,其行书有了质的飞跃,是他行书书风渐变的第二个阶段。他的书学思想可概括为"屋漏痕""锥画沙""折钗股"。在他粗率质朴的性格影响之下,以画入书、以书入画,"笔从浑朴漏痕得",书风逐步稳定。