摘要：16世纪末文艺复兴直接的音乐贡献就是歌剧的诞生,兴盛于18世纪的正歌剧和以之相对的意 大利喜歌剧和法国喜歌剧,产生于1820年代的法国大歌剧。歌剧以动态的综合艺术、戏剧的音乐化、多种艺 术因素交织的复调美,构成歌剧的特征。

摘要：古筝是我国传统音乐艺术宝库中最具代表性的器乐。弘扬古筝艺术 ,不仅是继承传统艺术的必须 ,也是落实民族文化大省建设 ,提高青少年文化素质的有效途径。少儿古筝学习热潮的掀起对艺术事业是一件好事。要提高古筝教育水平 ,促进这股热潮的蓬勃发展和长盛不衰 ,需要教学工作者孜孜不倦的热忱和深入细致的研究。科学把握和适时调整学习心理 。

摘要：本文从心理学角度 ,探讨了艺术语言产生时的心理过程 ,认为 :艺术语言的思维是心象性思维 ,心象思维明晰化 ,就成为意象思维。艺术语言思维的根本目的是在“意”而不在“言” ,即“言” ,只是表现“意”的形式材料和手段而已。艺术语言的思维过程 ,首先是一种特殊的形象思维 ,即心象思维 ,“心象”是一种“心灵化的表象” ,它是渗透了主体认知、情感、心绪、审美体验等的表象。潜意识中的心象思维明晰化、语词化 ,就成为意象思维。

摘要：艺术语言的产生是主体“移情”的结果。发话主体把情感投射于外物,赋予人的情感经验以感性形式,语词挣脱语言符号的线性束缚,语词由概念转为意象,就是艺术语言。移情之一,是通过移情将物拟人化,或将人拟物化。此时语言符号的所指发生了变异,语词表达的不再是概念,而是心灵化的意象。移情之二,是心情外射,人把自己心中的情感,认为是客体具有的情感。此时语言符号的所指表象化,语义情感化。

摘要：古筝是中华民族文化艺术历史结晶化的独特器乐 ,伴随着政治经济的改革开放 ,民族音乐艺术走向世界 ,古筝艺术越来越受到国外艺术界的欢迎 ,也越来越受到国人尤其是青少年女性音乐爱好者的热爱。如何发挥古筝教学的音乐技艺原素 ,在为精神文明建设服务 ,提高国民音乐素质的同时 ,努力进行民族文化传统和爱国主义教育 ,使古筝艺术的发扬和光大成为促进云南民族文化建设的重要内容 。

摘要：通过对儿童业余钢琴教育教学所存在的问题进行探讨和改革,意在推进全民审美教育、提高全民 族音乐文化素质的进程,让所有学琴的孩子们在音乐的殿堂里快乐地塑造心灵、陶冶情操、开发智力、愉悦身 心,提高艺术鉴赏力和艺术创造力,培养孩子们音乐和人品的素质,为将来打下一个良好的基础。

摘要：素质教育,简而言之,就是提高国民素质(或民族素质)的教育。其实质是:依据受教育群体和社会长远发展的需求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的,注重开发人的潜能,注重形成人的健全个性和尊重学生主体为根本特征。根据目前学术界的研究,素质教育的特性主要有:全体性、主体性、发展性、全面性、开放性。教学设计就是运用系统方法,在全面考察教学系统各要素及其相互关系的基础上,确定教学目标、组织教学资源、

摘要：提高小学教师学历的同时要加强职业技能与特长培养 .围绕艺术与科技列出小学教师技能与特长培养的重点项目及其要求 ,提出小学教师技能与特长培养的 4条途径 ,倡导在加强技能与特长培养的同时 ,渗透科学意识与审美教育 。

摘要：素质教育,简而言之,就是提高国民素质(或民族素质)的教育。其实质是:依据受教育群体和社会长远发展的需求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的,注重开发人的潜能,注重形成人的健全个性和尊重学生主体为根本特征。根据目前学术界的研究,素质教育的特性主要有:全体性、主体性、发展性、全面性、开放性。教学设计就是运用系统方法,在全面考察教学系统各要素及其相互关系的基础上,确定教学目标、组织教学资源、

摘要：在修辞话语建构的过程中,通感(联觉或移觉)的作用只是其中一个方面的问题,修辞话语的产生往往是感觉、知觉变异(包括错觉、联觉、幻觉)的结果。当人们用语词去描摹人的感觉、知觉的细微变化时,主体以变异错位的方式对人类主观心灵世界和客观物质世界进行变形重构,事物超越其常态属性,修辞主体把不同的感觉、知觉经验在语词层面重组,从而给我们以新异奇特的审美享受。主体在求新、求异、求变、求奇中建构话语,使话语变成“有意味的言语形式”。