摘要：和国内其他地区的弱势剧种相似,杭剧、睦剧等地域色彩颇浓的小剧种目前已经面临失传的危险。为了使杭剧、睦剧在当下的演艺市场中健康地承传下去,各级政府及相关部门的努力固然不可缺少,"昆乱不挡"等晚清时期的昆曲承传方式却也值得效仿。另外,根据"昆乱不挡"复制出来的"杭越不挡",不仅在学理上切实可行,而且这种演出方式已经在个案上获得了舞台实践的初步成功。

摘要：时间：抗战胜利前夕。地点：江南古镇唐村。人物：莲花——22岁,古镇上能歌善舞的女子。渡边——40多岁,日军大佐,指挥官。唐子山——27岁,皖南新四军某部营长。许戈平——35岁,日军翻译官。岚儿——16岁,唐子山的妹妹。唐二宝——20多岁,人称二宝子,一见漂亮姑娘就发痴呆。族公——70多岁,唐氏宗祠掌事。三阿婆——60多岁,裹着小脚的老女人。

摘要：是的。送郎歌,不就是一首歌嘛!这只是一首山村歌谣。情郎离开的时候,枕头,还是热乎乎的,明夜此时,就冷了一边。冷的不是枕头,是她的心。顺着时空的推移,唱歌的姑娘一步一步地把情郎送出门外,发现四个脚印,少了一半。

摘要：时间：明代。地点：绍兴,青藤书屋。人物：徐渭——初字文清,后字文长,别号青藤山人,从少年到老年。胡宗宪——字汝贞,浙直总督。潘氏——徐渭的结发妻子。张氏——徐渭的最后一个妻子。

摘要：南宋杭州的“百戏伎艺”，作为杭州本土人的吴自牧是这样写的：百戏踢弄家，每于明堂郊祀年分，丽正门宣赦时，用此等人，立金鸡竿，承应上竿抢金鸡。兼之百，能打筋斗、踢拳、踏跷、上索、打交辊、脱索、索上担水、索上走装神鬼、舞判官、斫刀蛮牌、过刀门、过圈子等。

摘要：自宋元以来，浙江已具相当基础的手工业迅速发展。明代中叶以后杭嘉湖地区以棉纺、丝织为主的手工业作坊比户相接，运河两岸的新兴集镇大量涌现，极大地促进了浙江城市经济的繁荣。江浙间自古文化繁盛，名人荟萃，明清时期的繁荣寓庶又对浙江文化思想和文学艺术的鼎盛起到了推波助澜的作用。

摘要：魔术,本是一个舶来词,在中国历史上,原被称作＂幻术＂＂玄（眩）术＂＂奇戏＂＂鱼龙之戏＂,民间俗称＂变戏法＂,直到100多年前西洋魔术传入中国后,才改称魔术,其称谓一直延续至今。魔术是一门既古老又神奇的艺术,迄今仍散发着强大的生命活力。

摘要：金华斗牛具体始于何时已不可考。相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡（今金华市），孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。

摘要：杭州是我国著名的风景名城，是七大古都之一，它以历史悠久、风景秀美、文化灿烂而著称于世。杭州自秦始皇三十七年（公无前210年）始见于记载，迄今已有两干多年的历史。从历史发展的大脉络来看，杭州在长期的历史发展过程中形成了自己的文化特点。在秦汉至魏晋南北朝时期，相对于全国其他区域而言，杭州的文化艺术发展较为缓慢；

摘要：杂技，这枝散发着浓郁芳香与民间气息的民族艺术奇葩在山东有着悠久而辉煌的历史。尽管其“可溯之源”甚久，但较为完整系统地介绍山东杂技艺术发展历史的专著并不多见。直到上世纪90年代末期，才有一部《山东杂技史略》问世（杨字全著，华艺出版社1999年12月出版）。自古齐鲁大地便是英豪辈出、侠士竞雄之所，身怀绝技的民间杂技艺人更是数不胜数。在山东境内发掘出土的文物，如汉古墓中的画像石（砖），庙宇和石窟中的壁画，生活器皿、杂物上的绘画和装饰图案，以及已搜集到的艺术图画作品、古籍文献、