摘要：美国动画片《功夫熊猫》系列树立了一个创意文化产业的经典象征,其符号、技术、风格的鲜明特色,堪称＂增益全球化＂与＂全球本土化＂的成功范例;而《熊猫总动员》的尝试虽然难尽如人意,但毕竟是迈向国际高端运营的重要步伐,并且在多方面有着自己的独特追求。两者的博弈过程证明：我们必须进入＂跨文化＂商业传播的层面,以自信而智性的动画语体,向全球观众传播＂艺术中国＂的新形象。

摘要："文化生产"是当前文化领域中突出的现实问题,更是人文社会科学中一个前沿的理论命题。本文对文化生产作为关键词进行了梳理,涉及其历史源流、突出特征、审美建构与实践方式。马克思关于生产的论述开启了文化生产的理论起点,法兰克福学派、威廉斯、伊格尔顿、布迪厄等人对文化、文学生产、文化生产场域的解释逐步确立了文化生产的学理依据。文化生产的突出特点是市场化的运作机制,其中经济资本、文化资本的积累与分布会塑造文化生产的面貌。文化生产的审美建构在于通过产品生产、产品价值生产、产品传播等生产因素对商业逻辑和艺术逻辑进行和解。

摘要："文学终结论"的含义是指作为一种艺术形式的文学和文学研究将不复存在,转而在新的文化语境中发生转型,而并不是宣布文学的死亡。"文学"特定的含义是在西方现代性文化语境中生成的,然而电信时代的到来使得文学概念发生了变化,遭遇了解构,产生了转换。本文从文学终结论的基本含义入手,阐述文学概念在西方现代形成的文化逻辑,以及在当今时代走向"终结"的学理依据。

摘要：随着认知神经科学逐渐摆脱行为主义的影响,它愈来愈认识到解释有意识经验的必要性。为了克服解释鸿沟,有必要尝试以下将意识现象学与认知神经科学相结合的进路:神经现象学和前置现象学。神经现象学是胡塞尔现象学、佛学和当代实验科学的结合体;它试图通过对被试进行第一人称能力的训练,来搜集第一人称数据,并藉此解释第三人称数据。前置现象学则主张:将现象学的概念或描述,作为实验设计的构成框架。

摘要：为了达到叙事的目的,儿童图画书图像媒介所表现的空间需要被时间化。把不同阶段的动作分配在同一个角色的不同肢体上,让图像具有运动感。在表现同一时刻的画面中,借由角色之间在行动、表情上的互动,展现时间关系。把不同时刻的景象放在同一个画面中,各个部分会组成包含时间因素的逻辑关系。通过角色与环境的互动能更隐晦地呈现时间的先后。同一视角的连续画面中,场地未变,角色的认知和情感已经改变,情节得到推进。图画书创作者会根据情节需要,在连续画面中设计逻辑不同的变化视角,给儿童图画书连续图像的关系中注入了时间元素,形成不同类型的"动态"情节。

摘要：北宋初期影响巨大的西昆体,其盛衰与当时科举制的变迁关系密切。宋代的科举制度趋于完善。宋初,科举考试中对诗赋的重视成为西昆体产生的重要基础,对诗赋艺术形式的重视推动了西昆体创作的发展,对学术修养的重视塑造了西昆体典赡的风格。至北宋中叶,伴随政治改革进行的科举制改革,使得诗赋逐渐被策论取代,西昆体遭致严重打击,遂走向衰歇。

摘要：布莱希特在戏剧的艺术范畴中提出"间离"学说。"间离"要求打破观众与剧情之间的感情融合,获得陌生的效果,培养观众反思的能力。"间离"学说可以从戏剧范畴推衍到电影范畴中,间离与蒙太奇存在亲缘关系,电影以蒙太奇和间离等方式参与现实的构形。戏剧和电影"间离"的对象是观众,布莱希特的理论抵抗观众的感情共鸣这类虚假命题,试图通过"间离"发展出新的意识与实践。"间离"是艺术作品获取文学伦理价值的一种方式,离开了文学的伦理价值,间离本身并不能产生有效的实践效果。

摘要：现代电影艺术为传记文学创作提供了广阔的表现领域,而历史人物的生平也成为电影作品久盛不衰的素材源泉。我国当代传记电影正是在此背景上,经过近百年的铺垫和积累逐渐成型的;而新中国成立以来的传记电影,更是取得了前所未有的巨大成就。借助电影的生动图像与丰富造型,传统的书写传记得以巧妙地消减了普通观众的距离感,并使之情不自禁地产生心灵体认,这同时也契合了"图像时代"接受美学的文化转型。

摘要：近年来,中央加大了惩治权钱交易的个人腐败和集体腐败,但另一种形式——变异型腐败依然大量存在,这种腐败增大了司法机关的执法难度,引起极坏的社会影响。它的原因在于制度设计的缺陷和道德机制的弱化,如官员问责制范围偏窄,社会公众参与度不高等。针对这些问题,建议加快立法,改革反腐机构,建设一个干净的政治环境。

摘要：关于艺术起源 ,劳动、祭祀、娱乐这三者不妨统一起来考虑。初民们从劳动中受到启迪 ,在庆祝丰收、祭祀部族图腾时 ,载歌载舞 ,享乐诸神 ,以求更大丰收 ,初民们自身也从娱乐中得到愉悦。