摘要：2018年,根据真实故事改编的印度电影《护垫侠》横空出世,该片因关注印度女性卫生问题而得到社会的广泛响应,甚至推动了印度法律的修改。本文试图从神话原型视角对该片展开分析,从影片中人物特质、情节安排等方面分析该片与《罗摩衍那》间存在的联系。印度电影通过对宗教经典的借鉴降低了受众对影片主题的接受难度,促进了印度社会对自身问题的主动思考,进而带动了艺术作品对社会的积极影响。

摘要："插画"(英文illustration,源自拉丁文illustraio,原意为照亮)一词,如其西文词源所示,是一门将文本形象化或视觉化的艺术,通常起解释说明作用。19世纪法国插画家古斯塔夫·多雷为许多西方经典著作绘制过插画,其中包括基督教的《圣经》、但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》、爱伦·坡的《乌鸦》等。作为世界文学史上的第一部现代小说,西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》[1]一直以来备受各国插画师的青睐,多雷也是其中之一。

摘要：英国诗人罗伯特·勃朗宁发展并完善的戏剧独白诗体对英美现代派诗人产生了深远的影响。勃朗宁笔下的独白者,复杂多面,除了遵循戏剧独白诗中说话者"非诗人本人"的要求,还是戴着人物面具的说话者、矛盾的男性叙事者以及"不完美"的艺术家。本文试图通过分析勃朗宁诗作中独白者的特征,探究勃朗宁的诗学观及其诗歌创作。

摘要：针对目前我国高校中文专业文学课程存在的割裂型教学特征,提出"三个层级"的课程体系设想和"多向拓展"的教学理念设计,以比较视野打通文学相关课程的人为界限,将文学还原为民族社会生活和世界文化发展的复合载体,在民族集体意识、异质文化交流、人类相关性思维等多重视域中予以综合考察,强调基础知识、纵向总结、横向比较相结合的复合性教学,全面提升本科生的微观研究意识和宏观概括能力,以适应国际文学文化交流对话的新需求。

摘要：身兼作家与批评家于一身的纳博科夫在创作了大量文学作品的同时,也撰写了许多批评论著。他以作家独特的眼光关注文学经典,并进行创造性解读,使文学批评呈现出另一种样貌。他的三部批评著作,有着大师批评的独特风格,蕴含深厚的美学价值、审美创造特性以及个人化色彩,展现了作为文学大师的纳博科夫的文学批评之艺术魅力。

摘要：译者导言《论风格问题》(Das Problem des Stiles)—文首次发表于1908年的《装饰艺术》(Dekorative Kunst)杂志的第十六期,后于1993年收录进拉姆施泰德(Otthein Rammstedt)主编的《西美尔全集》第八卷《1901—1908年论文集(二)》。要理解文中西美尔关于风格问题的讨论,需要结合当时的时代背景。

摘要：德国浪漫主义文学家席勒将形式与心理结合起来,创造了自己独树一帜的形式心理美学。他主张以审美假象为特性来认识艺术想象,强调艺术形式的审美作用,主张理性与感性、内容与形式的结合,以形式的普遍性克服内容的特殊性,并通过悲剧心理阐释了自己的形式心理美学理论。

摘要：“永明体”是我国古代诗歌在艺术形式上从天籁偶合的原始状态,向成熟严整的自觉艺术创造转化的一个重要标志,它与前代诗歌的显著不同是其对汉字“四声”的规律自觉运用,永明体诗歌在南北朝时期的出现与该时期佛教文化的影响是紧密相关的。

摘要：《哈姆雷特》第一幕第一场开端的两个术语"心"和"展开"对全剧核心思想和情节逻辑有重要暗示。尽管有一些学者已经对此进行了思考,但本文试图从视觉艺术史和政治哲学史的角度,对这两个词语进行讨论。通过将"展开"概念同德勒兹的褶皱概念、沃尔夫林对巴洛克时期的研究进行参照,从而澄清"展开"概念作为"去褶皱"的意义。与此同时,通过对勘詹姆斯一世政治思想中对"君主之心"和镜像关系的讨论,结合康托洛维奇《国王的两个身体》的相关讨论,《哈姆雷特》开场中"心"的含义得以澄清。

摘要：纳博科夫身兼作家与批评家于一身创作了大量文学作品的同时，也撰写了许多批评论著。他以作家独特的眼光关注文学经典，并进行创造性解读，使文学批评呈现出另一种样貌。他的三部批评著作，有着大师批评的独特风格，蕴含深厚的美学价值、审美创造特性以及个人化色彩，展现了文学大师纳博科夫的文学批评之艺术魅力。