摘要：黔西北彝族钞本文献卷帙浩繁,众多经典记叙可与汉文经典相互印证。释读彝族钞本经典文献,要注重查阅研究资料和提要,进行版本鉴别、学会利用工具书等,并重视历史、文化自觉、艺术审美等方面的意识。

摘要：以中国知网、读秀网、全国哲学社会科学规划办公室网等公开的数据平台进行检索和分析,中国彝学2017年度的研究情况,社会和社会学的研究成果最多,表明彝族和彝族地区的社会问题受到的关注度是最大的,其间有包容与交叉关系的研究有教育、管理、政治、宗教等学科,也处于热门。历史、经济、文学、艺术、古籍的研究,保持了传统的优势地位。而对海外彝族文献的整理与研究,是本年度学术研讨的一个亮点。

摘要：古彝文是体系成熟的自源表意文字,虽历经数千年,至今仍保持其初创时期的造型特征。象形和意象既是古彝文造字的思维方法,也是其审美的价值追求。古彝文造型在构形与书写设计上彰显了古人的科学精神,在内涵上承载着彝族古老的历史文化信息。通过文字的解析,才能感受到古彝文所承载的文化的厚重。对古彝文造字法及其造型的研究,既是探究彝族先民审美思维和审美观念的渠道,也是传承彝族语言文字的现实需要。

摘要：数十年来各地对彝族刺绣的开发在催生一个文化产业的同时,也给其自身文化的保护与传承带来了不少问题。而国家特色文化产业政策的适时出台,正好为彝族刺绣文化的保护、传承与开发提供了新的思路与空间,即通过市场、技术、设计等创新来突破和化解问题与矛盾,通过体制机制的创新来实现彝族刺绣的可持续发展。

摘要：明代的土司承袭制度,朝廷允许土司家族内部通过推荐传承人,报告朝廷批准后任职。这给土司职位在家族内部的承袭很大的选择权。水西彝族阿哲家族从蜀汉建兴三年间受命建立罗甸国、元明时期建立土司政权到康熙三十七年改土归流,一共以家族世袭形式传承了1474年,这与朝廷的制度设计及水西家族选贤任能的方式密切相关,体现出水西君长职位的传承具有一定的科学性,得到了中央王朝的肯定和民众的拥护。《千岁衢碑记》的刻凿部分说明了这一重要政治权力传承方式的合理性,至今仍然有借鉴价值和现实意义。

摘要：彝文作为世界六种古典文字之一,至今仍在沿用,但其依然面临消亡的危险。因此召开全国彝文书法理论研讨会和全国彝文书法展览具有保护、传承、发展彝文和彝文化的重要意义。全国彝文书法理论研讨会主要围绕彝文的产生、彝文书法的称谓与概念定义、彝文书法的历史发展、彝文书法的结构形式与审美特征和彝文书法的传承与发展应用等五个方面的论题进行了交流讨论。此次交流讨论是铸牢中华民族共同体意识的一次重要实践,积极推动了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。

摘要：“彝文书法”作为一种艺术形式,至今其相对固定的概念与定义仍然不明。“韪书”是古代对彝文的一种称呼,是在新中国有“彝族”“彝文”等专门称谓之前对彝文的历史称谓,其中包括了传统彝文显性含义和彝文书法隐性含义两重内涵。在没有专门“彝文书法”概念或其指代模糊、不够简洁的现实语境中,对“韪书”的概念、定义、所指、能指进行规范之后,用来称呼“彝文书法”包括传统彝文书法和规范彝文书法,是符合历史逻辑与实践逻辑的,具有一定的科学性。《韪书编年史》就是从这一意义上系统整理研究彝文书法的专著,其建设性的价值和开先河的意义得到专家的肯定,是指导彝文书法创作与研究的重要文献。