摘要：党的十八大报告指出：＂要健全社会福利制度＂、＂保障妇女儿童合法权益＂、＂健全残疾人社会保障和服务体系,确实保障残疾人权益＂。为贯彻落实好十八大会议精神,充分发挥民政在社会建设中的骨干作用,必须要以科学发展观为指导,立足当前经济社会发展实际,立足儿童生存发展的迫切需要,

摘要：汶川大地震发生后，在民政部社会福利和社会事务司的领导和部署下，司项目办服务救灾需要，全面启动了震灾应急项目，分别与联合国儿童基金会、英国救助儿童会、美国半边天基金会开展了地震救援应急合作项目，并通过实地调研，了解情况和需求，设计项目内容，使紧急合作项目真正能够起到应急的效果，在灾害救援和灾后重建的中心工作中发挥作用。这个过程中，我们为灾区儿童解决了一些迫在眉睫的实际问题，积累了儿童救援和支持的经验，锻炼了队伍，更净化了心灵，坚定了为儿童服务的信念。

摘要：中组部、民政部等颁发的专业社会工作人才建设文件,要求建设"社工+志愿者"联动机制,鼓励社工参与志愿组织发展的专业协调。民政部城市流动人口社会融入志愿服务示范项目组在广东省实施服务的时候,收集和整理了多个典型案例,包括:(1)"金色力量"——社工建设党员志愿服务项目设计中心;(2)"睦邻友好"——社工培育和扶持居民互助组织发展;(3)"流动友爱"——社工推广流动人口志愿组织及其服务;(4)"家有天才"——社工支持志愿组织关爱读写障碍儿童;(5)"名家工作室"——社工为志愿组织提供专业咨询辅导;(6)"牵手乡村"——社工引领志愿者服务农村"三留守"人员;(7)"含羞草与小松树"——社工与志愿者陪伴留守儿童成长。这些案例可以提供给全国各地交流和分享。

摘要：目的:为解决现有颈椎康复设备体积过大、价格昂贵、患者治疗便利度不足等问题,本文提出一种穿戴式颈椎外骨骼系统,可在医院与家庭场景下实现牵引与运动疗法。方法:提出一种基于6-SPS(其中S代表球面副,P代表移动副)并联机构构型的穿戴式颈椎外骨骼;完成了其等效运动学模型建模;采用了差分进化算法对其结构参数进行了优化,并对优化前后的工作空间做了对比分析;建立了其动力学模型及基于扰动观测器的阻抗控制系统;完成了人体受试者功能验证试验。结果:该外骨骼的工作空间具有较大的范围,满足运动疗法的设计需求,且基于扰动观测器的阻抗控制系统能够使得外骨骼实现较为精准的轨迹跟随,保证治疗精度。结论:该外骨骼设计合理,能够满足设计治疗模式下的工作空间需求,且具备良好的运动稳定性与准确度,可用于颈椎病患者的牵引治疗与运动训练。

摘要：2017年8月,张某向某市民政局递交举报函,其认为“某艺术品鉴定中心”违规收取鉴定服务费、从事营利性经营活动,违反《社会团体登记管理条例》规定,请求依法追究相关责任。2017年12至2018年1月期间,市民政局分别对某艺术品鉴定中心法定代表人和相关工作人员进行询问。2018年2月,市民政局认为张某所反映的某艺术品鉴定中心对其所持有物品出具《鉴定证书》,并收取鉴定服务费3万元一事,相关证据不够充分,不能认定其存在从事经营活动的违法行为,决定对该案终结调查并结案处理。

摘要：介绍了2010年开始利用环境减灾A、B星CCD传感器获取全球陆地光学遥感影像的工作,用于研究全球地表覆盖和土地利用情况。环境减灾A、B星是我国第一个以组网方式运行的具有48h重访周期、30m中高分辨率的光学星座。利用卫星获取全球陆地光学遥感影像时不仅综合考虑了地面光照条件、云量、季节、地物特性等因素,同时考虑了卫星观测能力、地面接收能力、全球陆地分布特点、全球云量分布等多种因素。通过一年多的时间,获取了全球陆地面积85%以上的平均云量小于20%的有效光学影像数据,获得的数据是我国首个中高分辨率全球覆盖的遥感光学影像集,已成为我国开展全球环境变化研究最重要的中高分辨率光学影像数据源。文中总结了A、B星全球陆地光学遥感影像获取计划的思路与实际应用效果,可为后续光学星的规划及有效载荷的设计提供有益的参考。

摘要：讽刺艺术在我国源远流长,先秦寓言、古代诗歌以及历史散文中均不乏见,但用以展现小说中的世态人情则始于晋代而盛于明清。其中《金瓶梅》的讽刺尤为辛辣恣肆,其深刻广泛的社会意义与悲喜兼备的表现形态相得益彰,充分显示出讽刺的社会功能与艺术魅力。唯其如此,鲁迅先生才不无嘉许之辞,所谓“著此一家,即骂尽诸色”,“同时说部,无以上之”(《中国小说史略》)。 《金瓶梅》中最为常见的是用喜剧性讽刺揭示人物的性格特征。马克思认为喜剧对象的特征是“用另外一个本质的假象把自己的本质掩盖起来”(马克思《黑格尔法哲学批判导言》)。车尔尼雪夫斯基也认为喜剧性的旧事物实质上是“指望以外表的充实及有现实意义来掩盖自己内在的空虚及一无可取。”(车尔尼雪夫斯基《生活与美学》)。笑笑生的创作实践正与这类理性论述暗合。他笔下的不少人物都不同程度地具有这种喜剧特征。或者言语和行动自相矛盾,或者作态跟实质截然相反,以致给人以滑稽之感。尽管作者对这种不和谐的谬误并不直接加以评论,但读者却能强烈地感受到其内在的可鄙可笑。 如西门庆有一次与应伯爵谈到他对于同僚夏延龄的不满: “别的倒也罢了,只吃他贪滥蹋婪的,有事不问青水皂白,得了钱在手里就放了,成什么道理!我便再三扭着不肯‘你我?

摘要：所谓"器具有式,位置有定",器物样式与意义体系之间存在着微妙的对应关系,深入分析传统家具的日常运用,会发现几乎每一种器物都被打上了符号烙印,共同构成一个整体而又连贯的文化系统和社会规约系统。既有研究大多从艺术学、工学和管理学视角,将传统家具视作民族艺术的文化符码、材料结构的再生产工具以及市场经济的文创资源,忽略了家具自身的能动性和在社会情境中承担的角色。从能动性角度审视传统家具,可以发现器物并非充满惰性的外在客体,而是感知社会内在秩序的一种媒介,暗含着一整套意义完整的社会逻辑。

摘要：面对突如其来的新冠肺炎疫情,全国上下在党中央的坚强领导和部署指挥下,齐心协力、风雨同舟、众志成城、共战疫情。疫情防控是一场人民战争,每一个人都是参与者、贡献者。冉迪是北京人民广播电台播音指导,2019年被评为“70年-70人”杰出演播艺术家,她有很扎实的有声语言基本功和很强的语言功力。

摘要：慈善信托作为结集慈善资源的重要途径和方式,历经百年,理应得到长足发展,然而现实中,其在全球的发展并不理想,与制度设计初衷反差较大。慈善信托作为从英美国家借鉴引进的法律制度,基于两大法系国家和地区不同的文化传统与不同的福利体制,其植入中国社会面临着诸多障碍。慈善信托制度的根基在于信用,如果信用不被视为社会基本行为准则,那么该项制度则很难发展起来,这就是慈善信托制度现阶段无法在中国植根、发展以及进一步以法律形式确定的根本原因。从具体实践层面上看,慈善信托制度与我国现行法律规范存在一定张力,无论是在设定主体上、信托财产属性上、设立程序上,还是慈善信托监察人制度以及税收优惠政策的驱动力上,诸多方面都存在不足与滞后。目前,我国正在起草《慈善事业法》,鉴于慈善信托制度缺乏在我国建立与发展的原初动力与条件,因此现阶段不宜在《慈善事业法》中规定该项制度。