摘要：慈善是促进社会公平、推进共同富裕的重要力量。将慈善融入新时代教育体系,提升学生的公益慈善素养,对增强国家软实力和社会凝聚力具有重要作用。当前,慈善教育发展迅速,但仍存在慈善文化教育内容缺失、慈善教育顶层设计缺位、慈善教育专业力量薄弱等问题。把慈善教育纳入“大思政课”体系是高质量发展慈善教育的重要途径。

摘要：《三国演义》是世代累积并经过文人加工写定的通俗小说,其中融入了插图刻工的情感倾向与文化思考,呈现出与文本叙事的不一致性。以志传本《三国演义》插图为中心,“图文相异”现象有随意式、延迟式和程式化三种类型。出版商的价值理念和盈利追求、刻工与插图的“一对多”关系、图像媒介的艺术功能以及书籍的传播、读者的接受,都容易使插图与文本之间的“缝隙”放大。明清刻工在某种程度上以自己的叙事方式不断地圆融着三国故事的插图体系,这是传统文人叙述与民间流传故事相互渗透的结果,是三国故事雅俗互动的重要途径。这其中彰显的文人意识和民众心理的融合,合力推动了明清小说的经典化进程。

摘要：晚明人性解放思潮催生了才女品藻的名士化倾向和“女务外学”的女性观,明清易代的政治失序更激发了时人对“女英雄”的想象。在此背景下,柳如是以名士的风神气度及书写模式跨越性别界限,扩大性别空间,成为男性世界中的文化“景观”。男性士人在审视柳如是的过程中营造了“闲赏”的美感生活和情艺文化,并在“名妓-名士”的转喻系统中,借女性声音进行自我人格设计,彰显“深情”与“忠君”的文化理念。晚清民国,知识分子重新塑造柳如是“景观”及其背后的国族记忆,并融入了革命话语、女权思想和“恢复中华”的民族精神。柳如是同易代士人的相互“观看”,建构涉及性别互动、士人出处、隐喻诠释等问题,呈现了晚明到晚清的文化嬗变。

摘要：疾病蕴含着丰富的社会文化内涵,经由病人的解释、叙说完成。明清女性在文化传统、社会礼仪、公众期待等因素作用下,构建了属于她们的“疾病”空间。具体而言,疾病催生其审美和创作的潜能,疾病之殇化作文学艺术化的“意趣”之物,彰显了善病工愁的“闺阁风流”。这种闲赏品味疾病的方式,暗含着书写的疗愈功能。一方面,她们视诗歌为具有“悬置”与“净化”功效,驱除疢疾的灵药;另一方面,她们以病骨锻造诗骨,在奇险或清恬的诗境中缓释疾痛。此外,疾痛的语言亦诠释着广泛的社会意义。她们将婚姻生活和道德规训转化为关于身体障碍的话语,晚清的医疗卫生观念、强国保种之说亦成为病体的生理感觉,昭示着疾病书写模式的转换及新旧文化的裂变。

摘要：明末清初,以钱谦益为代表的易代士人纷纷重释“诗史”理念,并在其“诗史”创作中将公共空间的史事记录与私人向度的自我书写相结合,进行一种“自传性”作业。钱谦益在诗文补史、证史之外,加入其身份、心态、记忆的阐述,将之纳入遗民诗的传统之中,进一步开拓了诗人自我书写的空间。如在诗歌创作中,将个人影像铭刻在宏大的历史叙述之中,勾连“一人之史”与“一朝之典故”;在社交网络中,通过剪裁和提炼“他者”(当朝历史人物)的言行事迹,进行自我言说。此外,吴梅村诉诸“野夫游女”的“面具”诗艺,钱澄之的个人年谱,杜浚的“梦忆体”等,也与钱谦益的诗史创作一道,共同呈现了易代士人“诗史”创作中的自我建构,丰富了“诗史”的美学实践与诠释体系。这些书写,为我们探求世变之际,士人在文学、艺术上的新变提供了参考。

摘要：碳中和是关系到解决全球环境问题、促进国家经济发展、推动社会可持续发展的重要议题。本文以1991—2021年间Web of Science和中国知网数据库收录的7192篇国际学者发表的英文文献、3778篇中国学者发表的中英文文献为研究对象,运用信息可视化软件CiteSpace,从时间分布、空间分布、研究热点冲积图、关键词共现图谱、关键词聚类图谱等方面,揭示了国内外碳中和研究现状与发展趋势。结果表明:(1)从时间脉络上看,国内外碳中和演进分为3个阶段:萌芽期(1991—2006年)、发展期(2007—2014年)和繁盛期(2015—2021年);进入21世纪后,国内外碳中和发文量均呈现快速增长趋势,2021年中国碳中和研究爆发式增长,年发文量超1500篇。(2)从空间分布上看,碳中和研究地区和研究机构呈现多极化发展趋势,美国、中国和英国等国家发文量较高,主要以高校和研究所为主。(3)从研究热点上看,围绕基础研究与动态监测评价、技术研发与应用、政策设计与路线图3个重大科学问题,碳中和研究主要从碳足迹、能源、碳捕获与封存技术、生命周期评价、碳交易市场和全球治理等热点展开。(4)从关键词聚类上看,碳中和相关研究可以从个体、行业、国家3个层面聚类成4个主题:个体碳中和态度与行为、碳中和技术、碳市场与碳金融体系、政策引导与全球治理。本文对每个主题的内涵和研究进展进行梳理,总结出碳中和的研究热点与演进趋势,为中国实现碳中和目标提供理论参考。

摘要：万氏兄弟是近代中国民族动漫事业的拓荒者。在其艺术创作的早期阶段,万氏兄弟通过运用漫画和动画等多种艺术形式,成功地推出了笑面猴系列艺术作品,对笑面猴的形象、叙事内容及呈现形式进行了全方位塑造。作为万氏兄弟早期艺术生涯的巅峰之作,笑面猴形象及相关作品不仅具有十足的喜剧和教育功效,而且彰显出他们在中国民族动漫创作上的初步成绩,更在战时发挥了宣传和动员的积极作用,为新时代华语动漫电影事业的发展提供了借鉴。

摘要：当代扇面书法的创作,从根本上说是对传统文人书家审美情趣的继承与延续。但伴随着当今展厅机制的兴起,如何在传统与现代之间搭建一座互通无碍的桥梁,并在古今对话中完成对传统扇面书法创作路径的拓展,以及积极思考、解决当代扇面书法创作的弊端等问题,都是我们当今书坛所面临的巨大挑战。