摘要：小说《补天》与弗洛伊德泛性论"半截子"关系问题,在学界似成定论。实际上,所谓"茀罗特说",鲁迅贴着的只是"泛性论"的标签,传达的分明是游戏的观念。鲁迅以鬼斧神工之笔展示的女娲造人补天壮举,其实是一个游戏创造的过程,鲁迅无意之间为新文学画廊提供了一个"游戏者/创造者"崭新形象,小说在展示女娲造人补天游戏的同时,更有对轮回的历史游戏真相的揭示,明显渗透着游戏的观念,特别是游戏创造观和历史的游戏观,作品具有社会、历史、人生诸种意蕴的深广穿透性。另外,作品严肃与游戏并重的笔法,对固有艺术范式具有颠覆性的冲决力量,显示了鲁迅艺术上的非凡独特创造。

摘要：节奏是作品内在的旋律。赤壁之战的节奏包括三个部分:一是言语与语言。赤壁之战的语言可分为叙述性言语和人物言语。这两个部分不但创造了赤壁之战的艺术审美情境,而且还起到提升《三国演义》艺术质量的作用。二是时间与空间。作者用八回的篇幅写赤壁之战,将短时间内发生的事情拉长,多层面地强调空间在故事中的作用,形成了独特的时空节奏。三是情节与非情节。情节与非情节作为赤壁之战的叙事节奏,不但决定了故事的发展速度,而且创造了独特的审美情境。

摘要：王尔德的批评理论,既是其唯美主义诉求在批评中的反映,也是最能标志其美学思想之独创性的内容。首先,王尔德倡导艺术化批评,认为批评是一种独立的个性化创作。其次,他强调批评的自律性,批评不仅与真、善等非审美性因素无涉,而且独立于艺术家的意图。再次,他强调批评相对于创作的优越性,认为是批评精神在守护着人类社会文化的健康发展。王尔德的批评思想以其激进的语言观与非理性的哲学观为理论支点,预示了20世纪诗学的"语言学转向"。

摘要：2022年2月,影片《逃亡》历史性地同时提名第94届奥斯卡最佳国际影片、最佳动画长片和最佳纪录长片三大奖项。《逃亡》采用动画的制作手法,通过视听语言的熟练运用,呈现出完整的纪实性,表现出主人公阿明内心世界的记忆与创伤。经由本片,可以发现:在动画纪录片中,动画只是一种艺术创作手段,是创作者基于现实人物或事件进行的“艺术再创造”,在内容与形式的重新组合下,真实焕发出别样生机。

摘要：20世纪的历史剧争论经历了40年代发端、60年代激化、80年代深化、90年代反思等具有明显阶段性的发展,产生了丰富的史剧观,如古为今用、“失事求似”、历史真实与艺术真实统一、“典型化”、“传神史剧”等主流观念,以及“伟大性”、“非历史化”的“假定性”、“寓言说”、“观众认可度”等非主流认识。争论中还存在不少问题,如过分强调类比现实、缺乏体制意识、忽视文人艺人比较、封闭性明显、宏观研究不足等,限制了争论的广度和深度。

摘要：电影既是一种文化事业,也是一项文化产业,在影视批评中除了要坚持艺术标准外,商 业标准也不可忽视,但商业标准不等于票房价值,而是指导演是否具有观众意识。至于影视文本的 商业性的获得,一方面在于迎合观众的口味,另一方面则在于文化语境的培育、维护与引导。

摘要：蒋春霖 (字鹿潭 )乃咸、同时期著名词人 ,其《水云楼词》反映了晚清末世这个干戈扰攘、陵谷变迁的时代 ,文人普遍的失落感及迷惘心绪 ,具有“词史”之价值。在艺术表现上善于运用意象化手法隐喻主体心灵 ,意象经营极具匠心。

摘要：中国古代特有的"艺术政教化,政治艺术化"文化传统、以长官意志为主的人治政治、艺术与应用交融的"泛文学"观念和公文作者的文学化素养决定了古代公文写作具有明显的"个性化"倾向,也决定了古代公文具有形象化、情感化、风格多样化等文学品格。古代公文是传统文学的重要部门。古代文学研究应尊重中国传统文化的"历史真实",开阔研究视域,矫正研究方法,避免用西化的、现代化的"纯文学"观念打量中国传统文学的削足适履的错误。

摘要：宋代词人由于不满柳永俗词的弊病,要求改革词风,提高词品,从而引导词体的创作走上了"复雅"的道路。词之"复雅",在思想内容方面要求符合"温柔敦厚"的诗教标准,在艺术形式方面必须典雅精致,反对艳语、俚语和粗豪之语。纵观宋词"复雅"的演进历程,经历了闲雅、清雅、婉雅、骚雅等几个不同的阶段,每个阶段又有其不同的批评对象和理论特质。

摘要：熙宁以来科场政策的更迭变化潜藏的文学观、人才观的争论 ,对文风、学风具有潜移默化的影响 ,其对辞赋的影响主要表现在 :律赋的创作在北宋后期文人的作品中比重减少 ,艺术性降低 ;辞赋论政之作减少 ,辞赋作为正经文体的地位下降、弱化 ;许多辞赋缺乏铺采文、广采众学的魄力。