摘要：对称艺术的创造性转化与应用,是现代政治抒情诗在诗体探索与建构方面的显著特点。从理论角度而言,注重宣传鼓动性、坚持大众化以及倾向于朗诵的传播接受方式,一定程度上决定了现代政治抒情诗与对称间的亲密关联。而在具体的诗体实践中,“辞赋式对称”和“楼梯式对称”的创造性使用,则为现代政治抒情诗或创制或改造出了“新辞赋体”和具有民族化特点的“楼梯体”。从对称视角重新检视现代政治抒情诗的诗体探索路径,不仅有助于我们修正对现代政治抒情诗的刻板印象,重估其在诗体探索方面的成绩,其中的经验教训也能为中国新诗体的建构提供重要的启示。

摘要：纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”主要有三个原因:第一,他追求文体的纯洁性,反对“一书兼二体”,即破体。第二,他认为文体愈古愈好,文体的发展愈趋愈下,汉魏六朝志怪简澹隽雅的文风是最高的艺术境界。侯方域等散文家以小说为古文辞,纪昀则以古文辞为小说。第三,清初倡扬程朱理学,乾嘉学派兴起,纪昀认为传奇才子之笔,描摹儿女情事,价值不大,而志怪著述之笔,有寓劝惩、广见闻、资考证之社会和知识功能。

摘要：以往研究对乾隆诗歌的看法过于简单化,往往将其视作"恶诗"。如果我们采取文本细读的方式分析南巡诗歌,联系其发生背景,追究其创作动因,就会探讨出乾隆南巡诗的真实思想及其成因。乾隆喜欢写诗,于诗中公示他的治国理念,然而从他诗歌的选择性关注可以看出他喜好游乐。在艺术性上,南巡诗也并非一无是处,有些诗歌甚至不减唐人韵味。乾隆对江南充满欲望,而又极力掩饰,不能放开表达私人情感,导致行文不自然,从而在诗歌创作中形成内在紧张。同时,崇经抑文思想也让他不能尽情于诗歌创作。南巡诗良莠不齐,在于乾隆的"圣君"表述。通过诗歌,我们可以更清楚地考察乾隆的性格。

摘要：现代读者的《红楼梦》阅读缘起,含有教学需要、个人兴趣或时人评论而推及等多种。现代读者在多年阅读过程中将《红楼梦》当作日常生活的一部分,促使《红楼梦》成为其日常阅读的重要案头"消遣品",形成了一种心灵共鸣式的阅读投射。这种心灵体悟促使现代读者希望通过阅读进入《红楼梦》文本,寻求将《红楼梦》文本世界与读者现实世界相联系的勾连点,意图在现实世界中扮演《红楼梦》的角色。此举导致现代读者较为注意《红楼梦》艺术魅力的阅读效应,最终以类似研究的方式来品读《红楼梦》及其当下意义。

摘要：金代诞生的新道教全真教利用乐舞传播宗教,演绎了宗教与艺术交互影响的生动一幕。全真道士将金代流行的大曲、道情和社火与传教活动相结合,既促进了教义的散播,也丰富了乐舞的内涵。金代文献散佚严重,道藏中的全真教诗词是描写金代乐舞的珍贵资料,从中可以探知其生存状态与传播方式。

摘要：关于文学批评功能的讨论是由批评的“非功利性”问题引起的。这里值得注意的是伊格尔顿,他对文学批评功能问题进行了长期的系统研究,旨在解决批评如何实现实质性的社会功能的问题,从而将“生产性批评”的概念提上文学批评功能的议事日程。关于文学批评功能的意见分歧经过几番潮起潮落,引发了关于“文学正典”的世纪之争,布鲁姆成为维护西方正典的孤独的斗士。伊格尔顿在文学批评是“回到文学经典”还是“服务当下现实”这两极中作出自己的选择:反对文学批评的“非功利性”,也不主张文学批评简单回到文学经典,而是力倡文学批评在文本性与政治性、修辞形式与历史力量相互交融的情况下服务于当下现实。

摘要：20世纪30年代左翼文学蓬勃兴起,固然是无产阶级革命文学理论宣传召唤的结果,也自有其酝酿发酵的现实土壤,其中灾荒与饥馑是一个不可忽视的重要因素。民国时期自然灾害频发,许多左翼作家的人生轨迹都与自然灾害相交织。左翼作家对自然灾害的书写形式多样,散文、诗歌、小说、戏剧无所不包,反映了广阔的社会内容,体现了左翼文学关怀社会人生的现实主义精神。左翼文学与自然灾害紧密相连,一方面强化了左翼文学与乡土中国的联结,形成了一种灾难书写的现代性叙事模式,发挥了强大的社会批判功能,唤醒了农民的觉醒与反抗,加速了中国左翼革命的历史进程;另一方面,自然灾害也在一定程度上制约了左翼文学的多维发展,使得左翼文学囿于乡土中国的经验描述而忽视了自身的现代品质与艺术韵味。

摘要：清代扬州学派因为水路运河畅通便利、扬州盐业贸易繁荣鼎盛、教育资源丰富多样、科学的治学理念以及学派成员之间文人相重等诸多因素,使得这个学派在训诂考据、文学艺术、史学教育、哲学社会等各个方面都达到了前人未创之高度,成为中国学术史上一座学术高峰。分析这个学派多学科贯通的原因对于今天繁荣中国人文社会科学具有重要的现实价值。

摘要：先唐经典文本具有不稳定性和衍生性,需要利用诸多版本及注本的比较与互参进行综合研究。以《文选集注·江文通杂体诗》为例,其序文及注解、正文的异文、篇题的变化、李善注及各家注本的多维诠解、注本所引亡佚文献等,不仅对于勘定原文、补充文学史料具有意义,而且对于探寻汉晋诗歌艺术风格及其经典化进程也颇有裨益。通过《文选》早期钞本、刻本的比勘,可以尽量追溯文本的原貌,利于整理并校订中古集部文献,同时也应当尊重文本的开放性及多样性,注意文本形态流变背后的深层文化内涵。关注文本流变及其生成机制,充分利用集注本及历代注评本,并从多元开放的视角重新审视正文、注文及读者之间的互动关系,对于古代文学研究具有方法论意义。

摘要：《斩鬼传》是我国第一部纯以讽刺为目的创作而成的小说。从对中国古代讽刺小说的影响上看,《斩鬼传》的贡献是任何一部作品都无法比拟的。由于当时社会舆论和政治环境的压力,使《斩鬼传》在作者有生之年未能付梓;而在作者辞世之后《斩鬼传》却被广为刊布。《斩鬼传》在创作主旨、艺术手法等方面对中国古代讽刺小说的发展起了引领作用。