摘要：当代电影探索的直白化和浮面化,导致本性的迷失,而这与电影研究剔除了透彻的人文考论、意蕴阐释、艺术分析有关。任何逾越规范的随意都意味着一种艺术精神的背弃和嘲弄,今天我们需要重构电影理论,走进电影深层的逻辑,发掘电影真正的魅惑和潜力,只有充分“榨取”大师们全部的思想菁华,科学认识银幕镜像显示意义、价值的方式和途径,把握伴随数码影像、CG技术的推广而涌现的本体论新学说,才能实现电影学新的超越和突破。

摘要：加里·R·埃杰顿和迈克尔·J·马斯登曾在美国《大众电影与电视》2002年春季号发表文章指出，纵观20世纪，发达国家已逐渐把它的优先权从“语词（word）”转移到“影像（image）”上来，其转移的依据是建立在一种认识论基础上的，即知识主要靠观看世界而获得，而各种传播技术已将其视觉化，照片、电影、电视、录像和计算机带来一大批数字化的艺术。这指出了一个让全人类都必须警醒的事实，即经过大脑皮层转化的文字符号正日渐失去其影响力，而强大的影像开始深入改变世界。

摘要：电视剧《我们的法兰西岁月》首次运用电视剧的形式,展现了老一辈无产阶级革命家青年时代求学探索、救国图强的奋斗历程本期"评论聚焦"栏目刊发的一组文章《赤色青春:信仰锻造的宏阔史诗》、《峥嵘岁月的诗意化表达》、《热血和激情书写的青春交响曲》,充分探讨了该剧的历史价值和美学价值。

摘要：戏剧是历史悠久、受众面宽广的一门艺术,它是以人为表现对象,用“动作”作为表现手段,所以说,“戏剧是行动的艺术”。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、传统戏曲以及近年来日益流行的杂技剧、相声剧、曲艺剧等等。如此多元化的戏剧艺术,广泛地渗透在人民群众的精神生活之中。好的戏剧作品为人民群众所喜闻乐见,情节发展扣人心弦,角色形象深入人心,往往让人既感动又若有所思,久久回味,富含教育价值,能够产生较大的社会效益。

摘要：叶问作为中国咏春拳的一代宗师，他的故事极具欣赏价值。但是，因为有叶伟信的《叶问》、邱礼涛的《叶问：终极一战》、王家卫的《一代宗师》等作品问世，苏州福纳将这个题材拍成电视剧必将面临巨大的挑战。然而，该剧吸收了各部电影的优点，对真实的人物进行了提纯和当代化处理，以人文为尊，以故事为王、以技术为精，自觉地将文化内涵和观赏性结合起来，取得了较好的收视效果。不仅如此，它又借“船”出海，在TVB覆盖的中国香港地区及新加坡、澳大利亚、英、法、美等国进行了全球大联播，是TVB全球频道联播的首部中国大陆制作的电视剧，这无疑为当下中国电视剧“走出去”提供了一个新思路。

摘要：进入后电影语境的当代电影艺术，异质影像的拼贴、各种类型的调用、多元化的表述策略日渐普遍，“沉醉于更为火爆的技，彳炫耀”的电影在视觉中心主义的策动下，更为主动地和大众文化相呼应，成为弃绝深度模式的大众传媒艺术。这在好莱坞式大片主导的全球电影产业发展中是十分突出的。显然，由此引发了一些问题：视觉镜像的骤然改变，是否有着电影现代性探求的背景？当代电影理论应如何诠释银幕的“强效应美学”？等等。

摘要：主持人导语 伴随亚洲经济的起飞，东方价值观的被发现，幅员辽阔的亚洲正成为世界影像的新原点。亚洲电影引起人们广泛关注的一个重要原因，是它的兴起，开启了多极影像的新时代，其推崇人伦亲情、信守哲学、“主情主义”的风格、大众主义的路线。重视空灵、典雅的东方情致等等，使亚洲理所当然地成为世界艺术电影的新产地。90年代末涌现出的文化游牧主义新思潮更进一步导引当代亚洲电影逐渐走出后殖民梦魇，更加坦然地呈现当代亚洲生活景观，在多元文化交叉点上重建身份认同．赋予民族性一种当下的阐释和视镜的表述。

摘要：“元宇宙”(Metaverse)一词最早见于1992年的科幻小说《雪崩》,2021年破圈传播,成为人们关注的热点。元宇宙是运用人工智能、区块链、大数据、云计算、高速移动通信、虚拟引擎、数字孪生、虚拟原生、虚实混合等诸多技术打造的、与现实世界平行共生的想象共同体。这是一个虚拟的宇宙系统,也是下一代互联网积极搭建的数字社会空间。