摘要：全球化的发展带来了文化全球化的趋势,但这个趋势实际是一种同质与异质等的双向发展过程。这种文化发展过程,是国际产业分工和国际贸易发展的需要,因而也推进了世界文化的发展。联合国教科文组织讲坛阐明了这个过程中的一系列新的文化观念,并推进世界各国以新的文化观念来推动本国发展。在此背景下,英国推出了文化艺术国家战略,之后又以创造性为价值导向,开拓出创意产业并取得了巨大成功。这些表明了当代世界文化发展三个价值指向:人本、创造性和多样发展。

摘要：诗史与情圣：杜诗写实原则与表情方式的双向同构许总杜诗在文学史上崇高地位的确立，究其最重要的原因，一是与历史变迁适时应运的创作精神，二是对历史传统总结包容的艺术容量。这其间，贯穿始终韵创作原则与方法，显然起着至关重要的作用，而看似对立的写实与重情的两种...

摘要：论盛唐诗歌意境特征及其审美范式的形成许总江苏省社科院经过一百多年社会经济繁荣、思想文化发展的培育，以及文学传统的长期积聚，到开元、天宝年间，唐诗艺术达到了其高峰状态．从纵向的文学传统及横向的社会文化方百分析其繁盛的原因自然是重要的，但若就盛唐诗本身而...

摘要：白话小说当然属文学之列,这在如今已是不言而喻的普遍观念,但却并非中国固有的传统观念。由于文字与语言的分离,在古代中国,通俗小说之所以入不了文苑,通俗小说家既入不了儒林也算不得文人,基本的原因即在于通俗小说即白话小说属语言的艺术。

摘要：我在《王羲之的道教文化背景特色》中,介绍了王羲之适应南北文化交流的时代趋势,从原始而粗鄙的五斗米道道士,变成一位吸收了南方上清教文化特色的极富创造精神的文人。本文是续篇,着重探索王羲之在散文创作、书法艺术上的伟大创造以及跟南方文化、宗教的密切关系。而论述这一问题,《兰亭集序》的真伪成为无法回避的问题。一、从《兰亭诗》证《兰亭序》为王羲之所作郭沫若《由王谢墓志的出土论到(兰亭序)的真伪》、《(兰亭序)与老庄思想》、《(驳议)的商讨》等三篇论文,挑起了海内外学术界关于《兰亭序》真伪的长期争论。

摘要：邓志谟编撰有以某某“争奇”命名的专集七种,即《花鸟争奇》、《山水争奇》、《风月争奇》、《梅雪争奇》、《童婉争奇》、《蔬果争奇》、《茶酒争奇》。每集都是上、中、下三卷:中、下两卷为有关专题的名家诗文选辑,间附己作;上卷则各为一部近约万言的创作,多无篇名,我们且以各集之名称之。事实上。

摘要：1606年,也就是我国明代万历34年,当《三国志演义》在东方大地上广为流传的时候,大洋彼岸的英国大文豪莎士比亚正在赶写他的著名悲剧《马克白斯》,其主人公、苏格兰大将马克白斯与《三国志演义》中东汉末年的大将军曹操,颇有相似之处;而我国学术界,近年来也曾有专家用西方的悲剧理论来研究过《三国志演义》。将马克白斯和曹操这两个艺术形象作一番比较,对于认识学术界聚讼纷纭的曹操形象,也许不无裨益。一一个艺术形象,是被肯定,还是被否定,这种肯定或否定是合理,还是不合理,这是艺术形象分析必须回答的最基本的问题。一般说来,也是比较容易回答的问题。可是。

摘要：记得1992年在开封召开的一次全国《水浒》学术研讨会上,我见到了一个一脸浓黑络腮胡子的人,他中等个子,头发稍长,一脸的幽默和机智,显然十分有趣。后来一打听,才知道他就是将赴北京进行《水浒》邮票设计的周峰先生。出于职业的本能,便和他聊了起来,很快我们就熟悉了。以后多有联系,对他的《水浒》邮票创作过程也略知一二,印象也就渐渐加深了。

摘要：唐太宗李世民既是杰出的政治家，又是一个极其重文的人物，当时重要的文学活动都是以其为中心而展开的。作为一代开国君主，李世民对文学的倡导与实践以儒家政教观念为出发点，而为了文化繁荣的需要，李世民又抑制不住对华格宫廷文风的倾慕，从而在创作中形成截然不同的两种诗体诗风。由于其文学修养的肤浅性，这两种传统并未融和统一，而是呈现一种不稳定组会状态。然而，由于李世民的特殊为份，以及其创作中时代精神的集中体现与大量的律化实践，实际上对居前期诗史产生了重要的影响与推动。