摘要：在“一带一路”倡议的引领下,中欧之间的经济贸易关系日益密切,而文化交融成为这一伙伴关系中不可或缺的纽带。电影作为一种能够超越语言障碍、深刻体察文化脉搏的媒介,成为促进中欧文化对话的重要推动力量。电影节既是传播文化的桥梁,也是国家扩大文化影响力的有效途径。

摘要："红色经典电影"狭义地理解,指的是以马克思主义为思想指导、以中国新民主主义历史时期的斗争生活为题材、以中国共产党人形象为主体、以讴歌无产阶级革命文化为主题的电影。红色经典电影的改编,在价值层面注重弘扬建党精神,在艺术层面则尤为注重对崇高美的呈现。

摘要：20世纪上半叶中国戏曲史的书写受到近代西方自然科学和社会科学的影响而展示出开放、兼容的学术视野。戏曲史家秉持进化的戏曲史观,在“以案头为中心”与“以剧场为中心”两个不同的书写向度下,借鉴、融合跨学科理论,运用实证主义等研究方法重新观察研究分散的戏曲史料,强化戏曲史写作体例结构的整体性,加深对戏剧史实的比较阐释,以准确把握戏曲形态演化的基本规律。

摘要：博物馆艺术审美型展览的最主要展品是艺术品,侧重于展示物的审美价值。其教育主旨直指美育,能够直接发挥社会美育的功能。博物馆艺术审美型展览可以通过展示某些地域、某些时期、某些艺术流派、某些艺术家的艺术品,局部展现艺术史。博物馆展览常设有配套的社会教育活动,艺术审美型展览常搭配艺术教育活动,进一步发挥美育功能。博物馆展品是博物馆文创产品的创意来源。艺术审美型展览的展品以艺术品为主,以此开发文创产品,使博物馆艺术走入公众日常生活,使博物馆美育日常化、生活化。

摘要：一个城市“出圈”并获得公众认可的主要因素中,最关键的是推动城市“出圈”的文化创意与技术手段,而这,其实最终落在了人才培养与企业经营上近年来,多个城市因各种因素“出圈”,跻身“网红”城市。城市“出圈”走红带来了人气和流量效应,为地方政府喜闻乐见,也为文旅企业带来了可观的经济效益。“出圈”城市往往善于建场景、创符号、讲故事、造现象。各地争相推动“出圈”也可能带来一些弊端。当“出圈”的热潮退去,如何将“流量”转化为“留量”,不断强化得到公众认可的核心因素,以带来长久的社会与经济效益,值得政企共同思考与探究。

摘要：审美教育强调对“美感”的感知与体验,家庭、社会、学校共同作用,构成了多维、复合的“美育立方体”;无论是哪种渠道,“环境美”的营造都成为实现美感沁润的前提。论文聚焦“场景艺术化”这一空间环境的审美营造路径,一方面对当下艺术赋能社会场景营建的实践进行梳理总结,另一方面依托当代审美认知的架构系统,从审美本质、审美功用、审美设计等方面系统分析空间美育价值的产生逻辑;在此基础上尝试探讨人文社会营造语境中,艺术化空间的美育价值体系建构。

摘要：新芝加哥学派创建的场景理论是研究城市文化的前沿理论。该理论与社会空间理论、消费社会理论、文化经济理论的接缘度高,高度适于研究当代文化消费空间。该理论表明了物质基础与“舒适物”设施组成了场景,场景生成了文化表征,形成了具有特殊性的文化价值观集合。对中国当代文化消费场景构型进行归纳,可归纳为自然生态型、文旅全域型、文创营造型、表演戏剧型、商业艺术型、数字沉浸型、乡土文化型七类。场景能够发挥空间集聚与空间再生、氛围感染与美感传导、快感激发与消费冲动、创意迸发与文化增值等效应。当下,具有“视觉狂欢”“感官盛宴”表征的文化消费场景是消费社会与文化经济的产物,对此,需要进一步思考如何消解“感官资本化”,巩固社会主义文化意识形态。

摘要：余光中先生的诗歌《乡愁》是中国经典文学作品,国内外众多音乐家都曾为其谱曲,其中,晁岱健谱写的歌曲《乡愁》得到余光中先生的高度评价。歌曲《乡愁》建构了“三位一体”的审美交感世界:在主题意义与创作特色方面,其展开了家国叙事,联结了两岸情缘;运用了世界符号,建构了共情意象;营造了词曲情境,升华了审美体验。该歌曲是文化传播的典范之作,对其进一步传播,要采用跨媒介多元化传播路径和跨圈层立体化传播路径。

摘要：场景理论的提出为从消费者视角出发审视城市空间提供了理论依据。在场景理论视阈下,当代城市空间呈现审美价值、生产价值、美育价值等多元价值。场景亦已发展成为城市生活的载体,是地方艺术生态的重要组成部分。场景理论将空间价值与艺术生态结合,场景赋能城市空间创新及生态构建:“场景为媒”激发城市创新链式反应,“景观句法”启发城市文化艺术规划。

摘要：为了更好地比较国内外公众参与博物馆美育的情况,在国内以问卷和访谈调查的方式展开实证研究,证实了中国公众的博物馆美育“弱参与”情况。对国内外公众文化资本差异进行比较与思考,可以发现“感知艺术”与“走进博物馆”并非中国公众文化生活的常态。而通过博物馆美育发展社会美育,推动社会文化资本结构升级,是建设社会主义“文化强国”的现实需要。