摘要：中国非物质文化遗产保护工作采用的是自上而下,以政府为主导的多方参与行政模式,其中既有对文化多样性宗旨的正向坚守,也存在对《保护非物质文化遗产公约》内涵的负向偏离和悬置,尤其是“标准化”的操作路径,使进入官方认可体系后的非遗不可避免地衍生出新的话语霸权、官僚体系和权力系统。非物质文化遗产作为原本带有生命实践性质的文化事象,被不断地从日常生活中抽离出来,其情感结构内核特质减弱,符号标识利益作用凸显。只有坚守非物质文化遗产的质性内核——情感结构,突出在地化的文化持有群体的价值和意义,才能更好地回应文化持有群体的心理诉求,推动文化多样性的持续发展,使非物质文化遗产成为构建当代社会文明和民众美好生活的优质基因。

摘要：学术研究和学科建设是学科发展中必须面对的两个重要问题,学术研究是学科建设的基础和前提,学科建设是学术研究的引领和导向。在新文科建设进程中,民俗学学科作为一门传承历史、关注当下、阐释生活、探寻未来的知识生产活动和阐释话语体系,在大力弘扬传统优秀文化、增强文化自信、讲好中国故事的时代背景下,更应该适应时代需求,重新审视和建构学科的顶层设计,在梳理学术研究和学科发展的历史脉络中探寻新的研究范式,进而提升民俗学学科的解释力和社会参与力,使其真正成为“民之学”和“学而为民”的一门学问。

摘要：本文通过对满族说部传承人的文化特质与叙事旨向的探析,阐释了满族及其先民社会的历史本文怎样经由满族说部的创作者及传承人变为艺术叙事,以及满族说部的叙事旨向之于族群的社会记忆与历史书写具有的独特意义。文章认为,满族说部在敞开各种边缘性的历史记忆的同时,也将历史本文原本具有的多种对话关系及多种含义作了真实呈现。

摘要：当前农地制度变革处在进退两难的困境。本文通过对变革的总体性社会图景的分析,引入新二元社会即随社会转型出现的体制内、外两种社会结构相持、渗透、互动的理论概括,将集中在农地变革上的博弈关系定义为体制内的国家独大与农民缺位。基于此,本文将农地制度改革出口定位在所有权的设计上,即最大化农民的土地所有权。具体说,一是可以直接将所有权赋予农民,另一则是将之赋予能够代表农民行使集体组织权利的村民组。

摘要：20世纪七八十年代,日本动漫开始进入中国文化市场,并迅速拥有了一批忠实的追随者和拥护者,已经伴随并影响了几代中国孩子的成长。本文通过对1970-2015年间具有代表性的日本动漫中主要女性角色的研究来概括女性形象近四十年来的变迁:女性角色数量增多;女性生理形象呈现多元化趋势,但主流仍是“天使脸蛋、魔鬼身材”;女性职业地位中自致地位比例增多,但处于顶尖管理层的依旧寥寥可数。尽管四十年来日本动漫女性形象整体提升,但依旧存在着刻板印象。本文概括了三种刻板印象——需要保护的女性、需要恋爱的女性、符合传统性别分工的女性——来洞悉日本动漫女性刻板印象的建构,希望通过对日本动漫中女性刻板印象的讨论,引起喜爱观看动漫的青少年对动漫中性别歧视部分的警惕和对性别意识的反思。

摘要：“诗性智慧”是《新科学》中一个非常重要的文化人类学概念。维柯并没有给予“诗性智慧”一个清晰的概念界定,但这一概念对于我们理解维柯关于人类文明发生发展史,以及原始思维与原始文化、审美文化之间的内在关系等,都具有特别重要的学术意义与理论价值。因此,有必要从“诗性智慧”的思维方式、基本特征及其与理性思维的关系三个维度,指认“诗性智慧”与原始思维的内在一致性,并将其视为人类以感性的、艺术的和审美的方式来把握世界的一种文化形态。

摘要：作为三汇民俗文化的突出代表,三汇彩亭的发展、壮大不仅因其自身的艺术特色与艺术价值,更反映出清代三汇地区人口交流、商业互联和文化交融的历史过程。文章运用历史人类学的研究方法,深入分析解读三汇彩亭,认为彩亭表演早期的发展来自于民众对生育庇佑的信仰,随着三汇地区经济与商业的发展壮大,彩亭逐渐吸纳移民的文化元素,以象征地方融合的共通性符号为载体,并借助川剧的表现样态,最终形成固定的表演形态和表演组织。彩亭反映了历史时期“移民填川”大背景下,三汇地区生计经济、宗教信仰、社会组织、商业网络、人口结构和医学观念等方面的历史变迁与文化融合。

摘要：在社会科学研究的意义上,社会工作的价值观具有显著的意识形态特征,它是由评价性与经验性知识构成的。社会工作"是什么"层次的价值观应体现评价性与技术性维度的统一,它是对社会工作助人行动的目的、方法、手段、效果等各个相关方面的价值关照和技术关照。以社会工作宁养服务作为社会工作价值观二维结构理论的验证对象,揭示其极端性特征的认知结构,有助于走出宁养服务的现实困境。宁养社会工作应借助灵性资源,以灵性干预为策略,为宁养服务价值观的技术性维度设计增添更有效的途径。

摘要：为提升孤儿小学生主观幸福感,研究以学校心理健康课为途径,运用自行设计的积极心理教育干预方案对某省孤儿学校高年级孤儿小学生予以干预。通过整群随机取样法从小学五、六年级中各选择两个班随机分配为实验组和控制组,采用实验组控制组前后测时间序列实验设计,从群组间比较和纵向追踪两个角度检验干预效果。结果表明积极心理教育干预提高了实验组孤儿小学生积极情感,改善了其情感平衡水平;增强了其对自我、朋友、家庭、学校的满意度及总体生活满意度水平;主观幸福感整体水平得到有效提升,且这种干预效果具有一定持续性。研究开发出的主观幸福感积极心理教育干预方案对孤儿学校及普通学校心理健康教育实践具有借鉴价值。

摘要：Cosplay,是从动漫游戏文化产业衍生出来的城市文化现象,它的文化特征契合了青少年群体的心理需求,并发展成为青少年流行文化的一个亮点。在文中,介绍了Cosplay的含义,并从社会学的视角分析和探讨了Cosplay的流行原因和它在社会整合方面的作用。