摘要：在当今社会艺术品呈现的面貌和形态不断求新而变化着,艺术从业者们通过对多种材料的大胆尝试,不断寻求其独特而个性化的呈现形式。综合材料艺术创作作为艺术史发展的一种门类,借助材料表达人们的情感和精神,这为艺术的创新发展提供了新的维度和方向。塑料作为一种艺术创作材料,其在综合材料创作中的运用践行了可持续发展理念,其独有的艺术价值受到了众多创作者的青睐。在现代艺术创作中使用塑料材料可以提升创作的表现力,最大限度释放塑料材料的美感和精神内涵,让整个作品呈现出别样的艺术效果和意味。

摘要：动漫产业已成为新兴产业中的重要一环,高职院校动漫设计专业的教学质量,直接关系到人才培养和行业发展。本文从打造“双师型”教师队伍、建立适合培养高职动漫人才的教学体系、顺应动漫产业发展特点、加强教学模式改革、打造完善的教学设备体系等五个方面,对高职院校动漫设计专业教学策略进行了探讨和研究。

摘要：电影自诞生以来凭借其独特的艺术表现，迅速进入百姓的生活，并在大众娱乐项目中担任重要角色。电影的普及和火热为电影公司开辟了广阔的市场。为了在残酷的竞争中生存，很多电影公司各出奇招吸引观众眼球，与此同时电影海报这一独特的艺术形式也应运而生。海报产生之初多为手绘，其对电影的宣传功效，加之画家倾注的大量心血，造就了海报的艺术价值及收藏价值。在高科技和新式设计理念的推动下，电影海报凭借其精致的画面、超然的意境俨然成为欣赏价值极高的艺术品。

摘要：在詹姆逊看来,艺术通过自主地使用现代性自反,确立了自己的自反原则,以此,艺术增强了对自身的反思,并确定了新的审美观念。作为艺术自反的典范,晚期现代主义借助“小语言”揭示了偶然性中个体的生存状况,不过,它因过分追求内在化和纯粹化而使自身退变为一种轶事。自反原则赋予了艺术考古未来和建构团结共同体的责任,这些宏大任务需要不同学科共同担负,其中,艺术在探寻现代性的动力和提高人类团结意识等方面扮演着不可或缺的角色。

摘要：米歇尔·希翁的声音理论为分析马师曾的经典作品《野花香》(1935、1950)中的视听体验构建及其增值效应提供了理论依据。希翁所提出的“声音—语言—影像”理论,完全适用于分析《野花香》独特的视听体验。声音在电影中所产生增值效应,包括情感表达、情节发展和氛围营造三个方面,不仅拓展了粤剧电影的艺术表现力,也为声音研究提供了新的视角和方法。

摘要：90年代中国现代水墨画得到前所未有的发展,我对现代水墨画进行了点滴创作尝试。 我觉得中国绘画几千年的历史中都是在平面中表现并搞到极点了(流动感,渗透性……),不管是现代的拨、印、拼及各种肌理或传统的一波三折,力透纸背等。西方现代美术发展仅有100多年的历史,观念更新快,早已走出平面画的历史。而我们中国关于纸的艺术早在几千年前就开始了。

摘要：20世纪八十年代以来,日本动漫产业的发展取得举世瞩目的成绩,为日本的经济振兴及文化立国作出重要贡献。进入21世纪以来,日本动漫产业的发展引发了对动漫人才培养的关注与重视。经过十几年的发展,日本大学的动漫人才培养日趋成熟与稳定。对日本大学动漫人才的培养特点进行分析,可以为中国动漫人才培养提供有益的借鉴。

摘要：结合现代主义、后现代主义以及美学论著的一些共同审美特征,韦尔默指出自主艺术是富有启蒙功效的艺术作品,它们力图达成理性的自我超越。自主艺术蕴含着创作者本真的审美经验,这些经验有助于拓展鉴赏者的感知力,有益于他们成长为具有交往意识和团结精神的自主个体。自主艺术维护和促进着艺术的自主性,这使得艺术在与科学和法律等话语共同建构良善生活的基础上,始终能以审美自主方式为人类的共同生活提供伦理资源和进步的动力。在韦尔默看来,自主艺术具有一种创新和启蒙的动力,这种动力为多元正义良善生活的确立创造着契机和可能。

摘要：红色文化蕴涵着丰富的革命精神和浓厚的历史文化内涵,应该对其进行更好的继承和弘扬,红色文化创意产品设计正是红色文化得以广泛传播的一个很好的途径。通过深入挖掘红色文化内涵,从红色文化创意产品设计的价值和现状出发,对红色文化元素及符号的提取以及运用进行论述,就红色文化创意产品设计中的问题进行剖析,从而探究出红色文化创意产品设计开发策略,使得红色文化可以更有效地运用在文化创意产品设计中,达到传播弘扬红色文化的作用。

摘要：磁州窑是我国古代北方最大且最具有代表性的民间瓷窑体系,其初创烧制于北宋中期,历经千年,素有“南有景德,北有彭城”之说。直至今日,窑火未断,充分体现了磁州窑艺术文化顽强的生命力与创造力,是中国时代精神文明的真实写照[1]。笔者从文化传播和创意设计的角度出发,分析了磁州窑文创产品开发设计的可行性,通过文创视觉传播手段,试图构建磁州窑与人们认知之间的联系,从中寻找一条可行的视觉传播之路。这对我国优秀传统文化资源的传播与创新发展具有十分重要的意义。