摘要：音乐自古以来就以其独特的魅力感染着一代又一代的人,上至王侯将相,下至芸芸众生。作为人类最古老、最有感染力、最具普遍性的艺术形式,音乐是人类历史发展长河中不可或缺的精神需求,它可以陶冶我们的情操,净化我们的心灵,启迪我们的智慧,丰富我们的生活,促进我们的身心健康……孔子闻《箫韶》,感动得＂三月不知肉味＂;杜甫在《赠花卿》中赞叹：＂此曲只应天上有,人间难得几回闻!＂列宁在聆听了贝多芬的《热情奏鸣曲》后,

摘要：从20世纪初开始,我国的作曲家就开始探索性地创作钢琴音乐作品,悠久的民族音乐文化背景提供了肥沃的土壤,时至今日已经创作、改编了大量优秀的、具有中国民族风格特点的钢琴作品,这些成功的作品其中有不少是由中国传统器乐曲改编的。本文就中国传统器乐曲改编钢琴作品中装饰音的艺术特色与教学开展了研究。

摘要：本文以淮河流域上游的豫南地区信阳和中游的安徽为对象,对两地区花鼓灯艺术的音乐形式和舞蹈动作等方面进行比较,进而从社会学角度分析淮河流域花鼓灯艺术的地域特征及其发展趋势。

摘要：从"腔"入手,重点探讨豫剧[二八板]类唱腔的腔音构成。以河南方言语音的特点为切入点,采取实证的方法对豫东方言和豫西方言进行采样,通过"GMAS通用音乐分析系统"对豫东方言和豫西方言进行测音,并以测音数据为凭证,提出了豫东方言不仅在语音调值变化幅度上小于豫西方言语音调值的变化幅度,而且语音调值的递变过程也明显小于豫西方言,由此产生了"豫东调"腔音递变量小于"豫西调"腔音递变量的结果,因而形成"豫东调"和"豫西调"腔音自身的变化。

摘要：信阳地灯是豫南民间的一种艺术形式,演出场地简易,角色单一,多以农民日常生活情感和内容为题材。尽管它作为一种农民艺术首先是娱乐性的,但观众通过鲜明生动的艺术形象可以达到对人的内部精神世界的感悟和认识,这时,地灯表演就超越了娱乐性,从而蕴涵了一定的审美愉悦、情绪感染、教育感化、社会认知等社会功能。

摘要：《刺夜》隆重上映,马上入围第37届蒙特利尔国际电影节世界电影节非竞赛单元,入围第3届北京国际电影节(2013)国内展映单元——中国新片。电影《刺夜》根据真实历史事件改编,将它搬上银幕,演化成为一部颇具看点又意义深刻的电影作品,需要创作团队的胆量,也需要魄力,更需要高超的艺术感觉和对艺术规律的深刻理解。整部影片一气呵成,没有给人不自然的感觉。小哲的音乐已经与画面达到了血肉相融,不分你我。

摘要：本文以五首中国钢琴改编曲《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、《二泉映月》、《百鸟朝凤》、《平湖秋月》为研究对象,通过对装饰音与触键、踏板的运用、节奏的运用这三个方面演奏技法的分析,探讨这五首中国钢琴改编曲的演奏特色。

摘要：作家周大新原作的《银饰》讲述了一段混乱而又凄美绝伦的爱情和畸恋的故事。作者站在历史的废墟之上,揭开了那段不为人知的陈年旧事。这部作品于2005年被搬上银幕,影片的诗情画意渲染得极具力度,影片也打上了浓重的文艺片的烙印。电影反映了人类情感世界中最为尴尬也最为为人所不齿的情感——私情与畸恋,是一部关于人性悲剧的电影。邹野与黄导使用各自的艺术手段将这段故事刻画成为一段凄美绝艳的挽歌,与悲壮同行和共鸣。

摘要：音乐是电影中极为重要的部分,是电影艺术的重要组成部分。对于音乐的合理利用,能够有效促进电影的情感表达。和一般的音乐电影不同,常规的电影配乐很自然地与电影融合,发挥着独特的魅力,电影的合理运用能够实现与电影语言的完美结合,是实现视觉、听觉以及情感的高度一致的艺术方法。《钢琴家》是以一部与钢琴有着密切关系的电影。

摘要：在大众传媒背景下,审美教育已经成为最具时尚性的一种潮流,大众传媒自身所具备的传媒特性不仅能够进一步与审美教育融合,并且能够引导审美教育朝着健康、创新的道路不断前进。但是从整体角度分析,大众传媒不乏低俗的内容,这在一定程度上会对音乐审美教育造成影响,因此,如何在大众传媒背景下促进音乐审美教育的良好发展,已经成了现阶段高校音乐教育领域所面临的难点。大众传媒时代,各类传媒载体,比如像电视、网络、广告等均出现了一些庸俗化现象,并且各种数字化信息在人们面前已经不再是间接的,反而成为一种比较直观、感性的形象。