摘要：作为中国音乐历史上的新生事物，学堂乐歌的出现对我国新音乐运动的兴起与发展具有十分重要意义。也为我国学校音乐教育的创建和发展做出了重要的贡献，对于学校音乐教育的启蒙．对于中国走向近代化社会的行程，起到了促进作用。本文从学堂乐歌产生的背景，旋律内容、艺术形式等方面进行详细阐述，旨在让更多的人了解和熟悉学堂乐歌是清末民初新型学校教育改革的具体产物之一，是中国近代音乐的开端。

摘要：杠天神仪式是豫南皖西民间信仰的一种祭祀方式,舞蹈是该仪式的重要组成部分。文章以"担经挑"、"张公背张婆"和"麒麟舞"为例,重点探讨和分析了杠天神祭祀仪式舞蹈中神圣与凡俗的衍化、重合、同构等问题。豫南皖西庙会和仪式中的祭祀歌舞是具有自行性的艺术活体,它通过连续的显圣和多重力量的互动,在神圣与凡俗之间显现活力。

摘要：淮上卷戏是流传在淮河上游的一种稀有地方剧种。它的形成经历了从宗教的"经""卷"到民间的人物故事影写成图画并将其剪成纸画,即民间独特的剪纸艺术。随着历史发展,讲唱宝卷产生出了"扇子人"的表演形式,进而分化出装扮人物角色、飞禽走兽、鱼虫怪物等种类,形成了影戏。淮上卷戏源于皮影"宣卷",至乾隆年间,淮上卷戏得以产生以来,已形成较为完整的音乐板式。

摘要：本文通过对豫南地区部分中小学音乐教学现状的调查，分析了存在的主要问题，并对问题进行了思考，提出了自己的见解，建议有关领导要改变观念，加强师资队伍建设和音乐教学设施建设，开展好音乐教学活动，切实提高豫南地区中小学音乐教育的教学质量。

摘要：文化是人类独创的意义体系,是人们在精神上和心理上所依附的"实体"。中州戏曲是一种地域文化,它在儒家思想的长期浸润下,形成了独特的文化品性,充满了儒学的情志。主要体现在内容上具有爱国主义的优良传统,积极入世、自强不息的民族精神,向善求治、爱好和平的价值取向,以人为本、万物和谐的自然观念。

摘要：特殊的文化区位使大别山区产生了众多不对称句式结构民歌,不拘一格的不对称句式结构民歌刻意打破人们内心固有的追求平衡的秉性,带来更新鲜的审美愉悦和艺术体验。该区域不对称句式结构民歌主要有两句体、三句体、四句体、五句体、长短句杂言体等。

摘要：美声唱法起源于欧洲,曾经成为过风靡全球的一种歌唱方法。美声的产生,不但与欧洲音乐的发展历史密切相关,并且还与人类社会活动及时代发展具有紧密的联系。美声不但对国外声乐带来了巨大影响,对我国的传统民族声乐也产生了一定的影响。近年来,我国许多歌手都凭借着其对美声唱法的深度理解与吸收而在国际声乐比赛中获奖。美声在传统民族声乐中的融入,推动了中西方文化艺术之间的融合,更促进了我国现代民族声乐流派的形成与发展。本文主要介绍了美声与传统民族声乐在唱法上的特点与区别,浅析了美声对传统民族声乐的影响。

摘要：河南民歌,历史悠久,丰富多彩,是河南民间文化艺术的杰出代表。其曲体结构,与其风格区划、体裁种类、歌词内容以及地理环境等多种因素存在着紧密的内在联系,展示出鲜明的多元性、融合性、过渡性特征。

摘要：利用信阳民间音乐文化资源,在高师开展"信阳民歌"特色教育,对于信阳民歌的保护传承、对于学生社会交往能力的提高和创新能力的发展有着重要的意义。"信阳民歌"声乐教学要在继承中发展创新,要通过创新使其适应现代生活的需要,还要进行形式多样、丰富多彩的艺术实践。

摘要：近年来,在中央电视台举办的青年歌手大奖赛中,涌现出许多出类拔萃的参赛选手,同时,也推出了不少优秀的声乐作品。其中,参赛选手陈莉莉演唱的《山里的女人喊太阳》获得民族唱法银奖。该作品曾荣获国家文化部新作品创作一等奖。