限定检索结果

检索条件"机构=河南省文学院"
18 条 记 录,以下是1-10 订阅
视图:
排序:
一念本心,枝叶关情——谈冯杰《文字的虎皮花纹》
收藏 引用
文学艺术周刊》2023年 第15期 4-6页
作者:段晓丹河南省文学院 
一、兴味晚明时期,以袁宏道为代表的公安派吸纳李贽学说,提出以“性灵”为内核的文学主张,突出小品文写作的生活化、个人化及求真写实等特点,因而晚明小品文往往从平常细琐处透露出作家领悟人生趣味的精旨妙意,小品文创作也逐渐走向兴...
来源:详细信息评论
光和影
收藏 引用
《当代作家评论》2004年 第4期 44-69页
作者:李洱河南省文学院 
他本来系的是活扣,上下左右四个绳圈,就像展翅欲飞的两只蝴蝶。系活扣是对外人的尊重,所谓防君子不防小人。他系得很巧妙的,绳头隐藏在蝶翅下面,轻轻一拽,蝴蝶就飞了,尼龙绳系成的活扣就豁然而解了。但是这会儿,当孙良发完电子...
来源:详细信息评论
兵法与小说叙事的关系(对话)
收藏 引用
《中州大学学报》2022年 第3期39卷 20-23页
作者:墨白 孙青瑜河南省文学院河南郑州450011 
小说叙事与中国传统的兵法之间,有相通之处。如二者都有变死法为活术、奇正相生的玄机,从学到用,从用到会用,从会用到致用,不仅需下功夫,也都需要天赋;小说叙事中,奇巧要从“正”出发,还要回到“正”,只有用局用得好,谋局才能奇巧而不离...
来源:详细信息评论
网络化背景下的小说观念
收藏 引用
《小说评论》2009年 第5期 9-12页
作者:何弘河南省文学院 
对于小说的认识,一直存在着两种对立的观念,归根结底,还是内容和形式的关系问题。注重形式以马克·肖勒为代表,他在《作为发现的技巧》一文中强调“谈论内容本身根本就不是谈论艺术,而是谈论经验”。二战之后,对小说形式特征...
来源:详细信息评论
李佩甫的艺术探索
收藏 引用
《芒种》2013年 第6期 44-46页
作者:何弘河南省文学院 
在谈到中原作家群的时候,以前评论界常用的一个词是“慢半拍”。因为在形式探索盛行的20世纪80年代,河南作家很少能领风气之先,显示出这方面的才华。这其中应该也包括李佩甫。但是,如果仔细考察李佩甫的创作就会发现,李佩甫其实是...
来源:详细信息评论
被冰雹打过的嘴——读杜尔斯·格林贝恩
收藏 引用
《外国文学2007年 第2期 30-33页
作者:蓝蓝河南省文学院河南郑州450008 
当代的语言形式大多是意识形态统治的工具,这种语言追求最大便利的交际化,它毫不留情地排除了和个人最细微的感觉与经验相关的语言方式,排除了个人话语中蕴含的感知力。而诗人的努力就在于借助诗歌的语言来表达他的生存处境,通过这张“...
来源:详细信息评论
感官·消费·符号——从新近综艺选秀窥探当代偶像文化的快感生成
收藏 引用
《美与时代(创意)(上)》2021年 第6期 61-66页
作者:杨阳河南省文学院 
当代偶像文化在历经多次嬗变后裹挟感官刺激、消费狂热以及符号生产等诸多文化症候以综艺选秀的形式再度"入侵"大众的眼与心。而将个体置于审美化生存语境之下考量,上述种种都暗自指向个体审美快感的生成。这种快感是当代偶...
来源:详细信息评论
诗歌是一种向善的生活方式
收藏 引用
《绿叶》2008年 第5期 90-95页
作者:蓝蓝河南省文学院 
女性意识对应着女性在社会中的地位和男性的视角;而"大地"意识是一种超越了社会学、人类学范畴的意识,它是组成大自然所有生命和物质的整体概念。在孕育、养育的生命现象里,二者在象征意义上重合在一起。人的自我是在对周围...
来源:详细信息评论
“平原”与小说——李佩甫文学访谈
收藏 引用
河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2018年 第3期45卷 101-105页
作者:刘宏志 李佩甫郑州大学文学院河南郑州450001 河南省文学艺术界联合会河南郑州450003 
刘宏志:李老师好,谢谢你接受采访。对于你的访谈,我觉得,应该首先从头开始吧。你是1978年发表了第一篇作品,不过,你是从什么时候开始写作的?是很小就有作家梦么?从喜欢文学,到发表作品,到专业作家,这条路走得顺畅么?
来源:详细信息评论
论《书法菩提·金明池洗砚》的叙事艺术
收藏 引用
《中州大学学报》2019年 第3期36卷 12-14页
作者:墨白河南省文学院 
《书法菩提》里的大多篇章,最初发表在《莽原》《作品》《西部》《小说林》等各种文学期刊上,又被《小说选刊》《长江文艺·好小说》等刊选载或收入不同的选本,有的篇章同时被《散文选刊》选载或收入散文年选,接着,《书法菩提·...
来源:详细信息评论
聚类工具 回到顶部