摘要：《荀子》《礼记》《说苑》《白虎通》等都说“乐者乐也”。《乐记》说“乐者心之动也”,“乐者乐也,人情之所不能免也,乐必发于声音、形于动静,人之道也”,“夫民有血气心知之性而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉”。《墨子》还说:“‘何故为乐’?曰:‘乐以为乐也。’”行为“乐”尤精神或心动“乐”究竟是什么内涵?“乐”字尤甲骨文金文“乐”字蕴含什么奥秘?这是饶有历史趣味与理论意义的中国古代乐论难题之一。为了更好地推动学界对中国古代音乐情感论的研究,河南财经政法大学中原礼乐文化研究中心与青岛黄海学院学前教育学院于2023年4月在青岛主办了“‘乐者乐也’秦汉乐论专题国际研讨会”,来自中国艺术研究院、南京艺术学院、中国音乐学院、西安音乐学院、日本福冈国际大学、韩国檀国大学近20位音乐史学专家对“乐者乐也”这一战国秦汉时的重要艺术命题展开了深入探讨。