摘要：随着中国高等教育与区域经济发展的适应性不断增强,桂西北民歌在地方高校的教学传承有趋强之势。要从民歌歌唱语言教学、民歌旋律艺术教学、民歌声腔艺术教学、民歌韵味艺术教学、民歌色彩艺术教学等几个方面入手,把握方向,创建本土特色的声乐教学。

摘要：刘三姐歌谣是流传于岭南一带的民间山歌、歌谣的总称。刘三姐歌谣是"歌仙"、"歌圣"的刘三姐和无数壮族民间歌手长期在壮族民间传歌培育形成的成熟的壮族民间音乐主要形式之一;它涵盖了聪明善良、勤劳好歌、乐观向上的壮族人民的特征,;它是展示壮民族几千年精神文化历史长卷的重要载体,是壮族人民在长期的生活中的集中反映。它对高师音乐教育改革有着重要的启示。

摘要：概述 1.钢琴即兴伴奏教学中＂简谱模式＂的概述 ＂简谱模式＂是指在钢琴即兴伴奏教学中以简谱及首调唱名法思维为根本,使用及汇编的教材所涉及的歌曲、伴奏谱例均为简谱记谱（比如：刘智勇的《公式化钢琴即兴伴奏》等）,在教学过程中,所涉及的有关钢琴即兴伴奏学习的步骤,

摘要：仫佬族源于古代我国南方的百越族群，人口约20万（2000年人口普查），主要居住在桂西北罗城仫佬山乡。仫佬人有自己的语言，但没有文字，属于汉藏语系壮侗语族侗水语支，平时交流用仫佬语或汉语。由于历史原因，该地经济发展相对滞后，同时也促成其民歌仍保留着一种原生态的形式。

摘要：高校的不断扩招和“考艺热”的兴起,对普通高校艺术类毕业生的就业产生一定影响.普通高校艺术类毕业生存在观念陈旧、就业期望值偏高,依赖心理强,自我感觉良好、高度自信,缺乏对自我客观分析等问题.其调适方法为:引导学生树立正确的择业现；学会有效的自我心理调适；全面提升综合素质；加强就业指导；营造轻松家庭环境.

摘要：随着新的中小学音乐教学大纲与《义务教育音乐课程标准》的全面实施，中小学音乐教育改革迎来了难得的新机遇，为适应基础音乐教育改革，民族地方高校音乐教育专业声乐学科应推行新的教学理念和教学模式，与时俱进，培养突出“师范性”、“民族地方性”全面发展的应用型基础教育音乐师资人才，构建全新的“民族地方高校声乐教学体系”。

摘要：在钢琴演奏中,音阶、琶音的训练是学习钢琴的基础,几乎每首钢琴作品中都有音阶、琶音这两种技术。这两种技术对于演奏者完整、准确地表现钢琴作品,提高演奏技巧起着至关重要的作用,无论在古钢琴还是在现代钢琴演奏中,音阶与琶音的地位都是非常重要的。有人做过统计：古典小奏鸣曲中音阶和琶音的比例占到65%以上,几乎每一首钢琴作品中都含有这两种技巧。然而大多数学生学习钢琴演奏多年,既没有掌握正确的逻辑指法,也没有使手指达到力度和感觉上的匀称、平衡。或者是能够很好的弹奏某个调的音阶和琶音,

摘要：每一个声乐学习者,在学习声乐的道路上,需要解决的问题是很多的。不同的嗓子条件、不同的地域、不同的方言习惯所遇到的问题也不尽相同。但是,对于壮语方言的声乐学习者来说,比起其他方言的学习者所遇到的问题多得多。为了使我们的学生在声乐学习上少走点弯路,本文根据自己多年的演唱实践和教学体会,谈谈壮语方言的学习者最需要解决的几个问题。希望同行提出宝贵意见。

摘要：广西宜州一带刘三姐歌谣经过千百年的锤炼,已经形成独有的艺术特色和独特的演唱魅力,它是一代代优秀歌手智慧的结晶,是壮族民间文化的重要组成部分。文章从歌谣含义、艺术特色、曲式特点、演唱魅力等不同视角,归纳宜州当地歌谣的音乐特点,为收集、整理、研究当地民间音乐工作提供帮助,对非物质文化传承和发展具有积极意义。

摘要：为推进中小学音乐教育改革，声乐教育工作者应积极探究新课程标准对中小学音乐教师素质的要求，探究高师声乐教学如何适应中小学音乐教育发展，分析传统的声乐教学理念和模式给高师声乐教学带来的弊端，寻求摒弃这一弊端的高师声乐教学改革思路，培养适应社会需求的中小学音乐教师。