摘要：从文学地理学视野下考察祁连山与裕固族文学之间的关系,发现二者形成了一个有机的艺术整体。祁连山既是尧熬尔人表情达意、讲说故事的重要背景和对象,也深刻影响了当代裕固族文学的重新建构。通过裕固族文学可充分领略祁连山在裕固族历史文化中的特殊意义与丰富价值。就艺术形态而言,祁连山既是裕固族文学的创作背景和创作母题,又是裕固族文学的抒情对象和叙事空间,还是裕固族文学的精神象征和思想高地。就形象内涵而言,祁连山寄寓着裕固族文学的山水情怀与家园意识,表征着裕固族文学的自然崇拜与神性气质,映射着裕固族文学的生态关怀和忧患意识。

摘要：继承与创新始终是中国书法永恒不变的重要话题,而推陈出新的重要标志就是作品要体现“原创性”。通过考察中国书法史,笔者发现,恰恰是在民间书法当中蕴含着诸多原创因素,诸如民间的陶刻、简牍、墓志、摩崖等都具有这样的艺术特征。由古视今,当代书法的创新同样需要在充分继承经典书风的基础上,继续从民间书法当中深入挖掘并汲取养料。唯其如此,才能不断输入新鲜血液,从而推动中国书法健康的发展。

摘要：唐代是中国戏曲发展史上的一个重要阶段,诸杂戏伎艺竞相争胜,相互吸收养分,再加上传奇、说书、变文、俗讲等叙事文学的影响,使得唐“戏”的艺术水准大幅提升,戏之因子、剧之元素发展迅速并趋于综合,至晚唐“杂剧”称名出现,虽非专称,却为宋代戏曲意义上杂剧的出现做了准备。一方面,这得益于唐代特定的政治、经济和文化环境,特别是随着城市商品经济的发展,人们的消费观念随之转变,消费空间不断拓展,唐“戏”消费日盛,而消费的增长又直接或间接地促进了唐“戏”伎艺的精进;另一方面,这也是戏曲艺术自身发展规律使然。

摘要：秦汉是中国书法史上的一个重要时期。在这一时期,书法艺术和书法风格呈现出与以往不同的飞速发展和多样化态势,对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。甘肃河西走廊是汉简出土最为集中的地区,当地的书法创作深受汉简书风的影响。本文将《肩水金关汉简》《武威汉简》中的书法文献与河西当代老中青书法创作者的作品进行用笔、结构和章法三个方面的比较,从而探究出汉简书风对河西当代书法创作的影响。

摘要：非虚构作品《狱里狱外》是复旦大学教授贾植芳的回忆录,全书应用因果性插叙、回应性插叙、串联性插叙、对比性插叙、联想性插叙、评论性插叙等修辞手法,全面追忆了他四入监狱的坎坷经历和种种遭遇,也是二十世纪中国知识分子人生遭遇和精神成长的真实写照。

摘要：应用型人才是近年来河西学院针对地方社会经济发展和教育部精神提出的人才培养目标,得到了全校各二级学院的积极响应。文学院这些年不断探索,依托高端讲坛、话剧社、技能竞赛、书法实训、创意非虚构写作、实习社会化等手段,初步形成了一整套应用型人才培养的模式,效果显著。项目对此总结了经验,提出了问题,为后期人才培养打下了良好的基础。

摘要：贺中是1980年代"拉萨派"的代表作家,也是裕固族著名诗人。他的诗无论是先于他人的生命感悟和时代寓言,还是负载孤独意识所适用的语言、结构和思维方式,都提供了异质书写的追求,具有明显的精神叛离和形式突围的特质,释放了时代新变、个性因子和民族文化新生的多元能量,张显着大时空下的气魄和雄心。

摘要：当代纪实文学在新世纪已经走出了“新闻”与“文学”的界限厘辨，虽然还有论者迁延于“报告文学”“大报告文学”“写实文学”“叙事文学”等文体定位的困惑，但已掩不住纪实文学所取得的斐然成绩，近年出现的很多纪实作品无论从思想内涵上还是从艺术上，都显出了趋于成熟的梯度。

摘要：廖燕的文论主张在清初文化专制的氛围中能够独树一帜,与其平民知识分子的身份和特立独行的性格密切联系在一起。他与明遗民交往较多,尊崇阳明心学,且受实学思潮影响。廖燕攘斥剽拟,尊崇性灵,高扬小品文和文学评点的价值,追求创作个性,向往创作自由,并建立了"以愤为美"的文艺创作的美学原则和"意在形因"的艺术创作理论,具有反皇权专制、反传统教条和富于战斗精神的文化品格。

摘要：以"文化的文学"观念解读人口较少民族书面文学的文化意蕴:浓烈的家园情结与民族意识;普遍的生态关怀与忧患意识;深切的文化寻根与反思意识;诗意的民俗风情与健康人性;质朴的思想信仰与民间意识;鲜明的时代精神与现代意识。