限定检索结果

检索条件"机构=泉州市高甲戏传承中心"
14 条 记 录,以下是1-10 订阅
视图:
排序:
一缕光影穿越时空度千年——浅谈高甲戏《妈祖》灯光设计
收藏 引用
《当代戏剧》2016年 第4期 67-68页
作者:周健行福建省泉州市高甲戏传承中心 
妈祖,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等,是以中国东南沿海为中心的海神信仰。妈祖这一信仰来自民间传说。从传说尔后历史化和神化,最后形成普遍的妈祖信仰。在上世纪90年代末,泉州市高甲戏传承中心便排演...
来源:详细信息评论
高甲戏《阿旺的幸福生活》音乐设计漫谈
收藏 引用
《福建艺术》2024年 第12期 54-55页
作者:黄少凯泉州市高甲戏传承中心 
泉州市高甲戏传承中心创排的高甲戏《阿旺的幸福生活》是由刘彦君编剧、周杰俊等执导的一出高甲戏乡村喜剧。该剧荣获2022年度福建省文艺发展专项资金资助项目,入选国家艺术基金2023年度大型舞台剧和作品创作资助项目,并在第29届全省戏...
来源:详细信息评论
戏曲舞台灯光设计的审美要点解读
收藏 引用
《中国京剧》2023年 第8期 102-104页
作者:林凤锦泉州市高甲戏传承中心 
舞台灯光设计在戏曲表演中发挥着重要的作用,它不仅能够增强舞台表现力和视觉冲击力,还能够为观众创造出丰富多样的情感体验。本文对戏曲舞台灯光设计中的审美要点进行解读和探索,以推动该领域的发展和创新。通过深入研究戏曲舞台灯光...
来源:详细信息评论
关于戏剧舞台灯光设计的艺术功能探析
收藏 引用
《戏剧之家》2023年 第33期 25-27页
作者:林凤锦泉州市高甲戏传承中心福建泉州362000 
灯光设计的艺术功能是戏剧演出中必须认真对待的内容。本文从重要性、挑战和有效路径三个方面对其进行探析。首先,灯光对于传达戏剧作品的主题思想至关重要。然而,灯光设计也面临着各类限制,其与表导演和灯光操作人员的紧密合作也充满...
来源:详细信息评论
打城戏表演艺术家曾火成百年诞辰纪念活动侧记
收藏 引用
《福建艺术》2021年 第7期 44-46页
作者:吕尔端泉州市高甲戏传承中心 
2021年7月23日晚,打城戏《真假美猴王》演出引起轰动,观众纷纷叫好说--“回来了!”由泉州市戏剧研究所、泉州市打城戏传承中心共同主办的纪念著名打城戏表演艺术家曾火成先生诞辰100周年纪念活动以此拉开帷幕。据戏剧研究所副所长、...
来源:详细信息评论
高甲戏《范进中举》的喜剧性探索
收藏 引用
《大舞台》2017年 第11期 12-15页
作者:周杰俊泉州市高甲戏传承中心 
高甲戏《范进中举》是一部具有剧种本体艺术风格,寓意深刻的讽刺喜剧。作品以范进中举为主要线索,通过范进中举前后的社会地位的变化.把包括范进、胡屠户、范母、范妻及张二狗、报子等人物尽心细致的刻画.深刻揭露出范进之流在科举...
来源:详细信息评论
高甲戏《范进中举》的导演艺术
收藏 引用
《艺海》2017年 第12期 44-46页
作者:周杰俊泉州市高甲戏传承中心 
高甲戏《范进中举》在立意、结构、情节等方面是完全不同于同名京剧、晋剧剧目的原创作品。在创作高甲戏《范进中举》的过程中,我们突出剧种特色,开拓新的舞台表达语汇,力图把高甲戏《范进中举》打造成为既有当代审美风格又有剧种传承...
来源:详细信息评论
笙曲《挂红灯》的演奏技巧
收藏 引用
《中国民族博览》2023年 第24期 148-150页
作者:黄少凯泉州市高甲戏传承中心福建泉州362000 
以牟派代表作品《挂红灯》为研究对象,探讨该派独特的演奏技巧。牟派中的“三大气”技巧、历音运用以及对37簧笙的改进都为笙曲的表现力和音响效果注入了新的活力。这也使得牟派成为了笙曲演奏的一种经典流派,为笙艺术的发展树立了新的...
来源:详细信息评论
传统高甲戏与现代戏曲的融合创新探究--以《围头新娘》《阿旺的幸福生活》为例
收藏 引用
《艺术科技》2024年 第17期37卷 6-8页
作者:郑添龙泉州市高甲戏传承中心福建泉州362000 
目的:传统高甲戏作为中国传统戏曲的一种,与现代戏曲的融合创新对推动地方戏曲文化的发展具有重要意义。文章旨在探讨中国传统高甲戏与现代戏曲融合创新的必要性和可行性。近年来,传统高甲戏不断创新发展,涌现出《围头新娘》《阿旺的幸...
来源:详细信息评论
高甲戏名丑蔡友辉的表演——以《大闹花府•红玫弄》为例
收藏 引用
《福建艺术》2020年 第5期 44-45页
作者:吕尔端泉州市高甲戏传承中心 
节选自高甲戏《大闹花府》的《红玫弄》是折子戏中的一个经典。《大闹花府》原是幕表戏。幕表戏中不乏经典之作,然而本身带有其年代与阶级的局限性。上世纪80年代初,张伯萍根据蔡友辉口述记录整理改编的《大闹花府》,去芜存菁,雅俗共赏...
来源:详细信息评论
聚类工具 回到顶部