摘要：被称为“现代派文学鼻祖”的卡夫卡的小说以荒谬的、不合逻辑的、离奇曲折的结构 ,反映作者心目中的“异化了”的世界图像。在这个世界里 ,由于荒谬原则把事物颠倒为它的反面 ,使正义和法律绝对反常化 ,从而表现为秩序的颠倒 ;人处在一种不能以理性和逻辑去解释的荒诞的神秘的境地 ,人成了“非人” ,英雄变成了弱者 ;艺术也处在一种尴尬的境地 ,失去了本质 ,走向其自身的对立面。卡夫卡以独特的审美视觉 ,将其生命演绎成一部生存哲学著作 。

摘要：在探寻《尘埃落定》的神秘主义叙事出现的原因时,研究者普遍认为这是阿来受魔幻现实主义思潮影响,借鉴欧美小说艺术表现手法的结果,从而忽略了藏族苯教文化中的巫术观念、灵魂观念和征兆观念在《尘埃落定》神秘主义叙事建构中的美学意义。研究发现,《尘埃落定》中的神秘主义叙事更多的是来源于藏族苯教文化,本土民族文化资源是作品神秘主义叙事的根基。

摘要：女演员是古代戏曲中重要的一环,她们折射出戏曲的地位、本质和命运。对女演员的观念因人而异。文人在心理和命运上产生对女伶的强烈认同,在人格和艺术上的评价中给女伶镀上浓重的文人气质。而在大众的眼睛中,女伶首先是重要的娱乐途径。对于身居高位的贵族而言,女伶是介于政治手段和娱乐形势间的工具,同时也能提供给他们特异的性享受。

摘要：从推出"1998中国散文排行榜"算起,至今已经5年了.不能否认,从这几年的"年度报表"中我们看到了当代中国散文创作的成就.但是,"浮华背后是苍凉",还是透过这份排行榜,我们也看到了些许的悲凉.

摘要：被称为"现代派文学鼻祖"的卡夫卡在他的小说世界里,以超凡的想象力和勇气进行现代艺术的探险,以作品全部荒谬的、不合逻辑的、离奇曲折的结构,反映作者心目中"异化了"的世界图像。通过对传统自由观的颠覆,对传统人物的颠覆,对传统小说艺术的颠覆等方面的探索,使其创作彰显出迥异于传统小说创作的诸种典型特征。

摘要：赵树理的创作虽然带有明显的政治功利性,但由于他最终坚持了艺术源于生活的创作原则,并不一味地“赶任务”,因而他一直在某种夹缝中苦苦探寻,创作出大量的不媚世俗的“问题小说”和个性鲜明的“中间人物”。正因如此,他的创作虽曾被誉为“赵树理方向”而红极一时,但他本人还是未能逃脱“文艺黑线人物”的命运以致被迫害致死。赵树理的悲剧是个人的悲剧,也是时代的悲剧。

摘要：元杂剧是中国戏曲中最早成熟的一种样式。但在进入明清时期后,其文体蜕变严重以至于失去其内在的规范,在文人为主的作者群手里渐渐向传统诗词回归,终与之渐不可分:它情节淡化,长于直接展现剧中人的内心世界和作者的观念,因而具有强烈的抒情色彩;它不但继承了传统诗词情景交融的写法,且语言也严重的诗文化,因而创造了诗词般的含蓄悠远的意境。它实际上成为了一种介于传统诗词和正规戏曲之间的一种文体。对于这种变体的研究因而具有重大的意义。

摘要：清代学者陈继揆据明代戴君恩《读风臆评》补辑成《读风臆补》一书。该书在乾嘉《诗经》考据研究取得成就的背景下,直接进入对《诗经》的文学赏析,探讨《诗》的艺术特色和价值,特别指出《诗》对后代诗歌体式的影响,并将诗体和《诗经》用韵情况结合起来加以分析,以突出《诗经》的源头意义。陈继揆因广泛吸收前人成果以及自身对《诗经》文学特色的关注,使其书在文学鉴赏《诗经》中具有突出特色,是清人中《诗经》研究摆脱经学束缚较为彻底者。

摘要：“艺术教育的理论与实践”工程旨在通过艺术基本理论、知识的学习和艺术名作的鉴赏，培养大学生敏锐的感受力、积极的情感力、丰富的想象力、深刻的思考力、坚强的意志力、超常的创造力，造就心灵健康和谐的高素质人才。该工程积累的成果主要包括：两门课程、两种教材、两项教改实验、一种综合多种教学方法的素质教育教学模式、一套多媒体艺术鉴赏课件、多处审美（艺术）教育基地，在教材建设、教学内容、教学方式等方面都有创新，应用到多家学校，产生了显著的社会效益。

摘要：从文化研究的角度探讨语文解读，是极有创意的，傅丽霞和张兴华教授所著《语文解读文化研究》一书，为语文解读开辟了新的角度和视野，打开了另一扇窗户，显示了理论和观念上的包容性、现代性，实践意义_上的策略性和操作性。这本书在文化史和语文教育史意义上，致力于贯通古今、融会中西，人大提高了语文解读的有效性和可能性。对笔者来说，涉猎这个学术领域是崭新的尝试，更不用说能够有所评价。因此，形成一点看法的过程，就成了学习和收获的过程。