摘要：个体性思想在先秦哲人思想体系中面目各异。墨子指出个体生存之真正价值在于为群体、为天下奔走,展现了墨子对群体之重视,对个体要求之严酷。韩非子建构一个"要在中央"的统一集权国家,群体价值之实现处于首要位置,主张个体价值往往被掩盖在虚假面目下,成为君主一己私利之体现。墨子、韩非子均主张把群体价值摆放在首位,认为先有群体,后有个体,在彰显群体价值基础上论及个体与个体价值。

摘要：新媒体时代,人们经常性地通过网络获取信息,建构城市网络形象成为许多城市管理者的共识。城市网络形象的主要传播途径有:地方政府门户网、政务微博、政务微信、政务微视、政务APP、网络新闻、微电影等。为了构建鲜活有力的城市形象,城市管理者应对城市形象进行整体设计,以包容的心态倾听网民心声,妥善处置网络舆情事件,提升城市治理水平,深入挖掘不同类型传播路径的优缺点,扬长避短,有效整合,促进城市网络形象和城市现实形象的全面提升。

摘要：世界技能大赛是世界技能最高水平的展示平台,是世界技能最高水平的竞技比赛。工业化较发达国家与不发达国家纷纷参加世界技能比赛,技能、技能教育在各国居于重要地位。技能划分为三种,归为广义狭义两大类。职业技能、体育艺术技能为狭义技能,智力技能为广义技能。狭义的技能概括为:技能是人根据已有的知识和经验,通过学习和训练,使自身身体的部位(器官)借助某种工具操控客体对象,或直接操控自身身体的部位(器官)的能力。

摘要："物"的问题在海德格尔的思想中占有非常重要的位置。海德格尔认为,"物"的思想在西方哲学史上经历了三种形态的发展,即从古希腊时代的范畴到近代的(数学)基本原理,以及康德开启的对"纯粹理性批判"的阶段。在现实中物之"物性"的重要表现形式就是器具之"器具性",不同的物,其"展现"方式是不同的,一般的物、器具与艺术作品构成了"物"的一个序列。因为此在用"现成性"的领会代替了对"存在"的领会,所以在物的诸特性之中,"实在性"具有优先地位,这是科学得以成立的重要原因。海德格尔认为,在科技时代,物与人一样衰弱并且丧失了自己的本性,失去了存在的庇护。

摘要：在"美丽中国"建设中,公民的公共责任伦理至少应涵盖四个方面的维度,即作为道德主体的公民对自然的责任、对他人的责任、对国家的责任以及对社会的责任。公民公共责任伦理的实现,首先,需要加强对公民的责任认知教育,唤醒公民责任自觉;其次,完善责任奖惩机制,提升公民履责能力;再次,要在制度设计和外部监督上为公民公共责任伦理的实现创设足够的外部条件。

摘要：文章探讨了农村合作金融有效供给的不足,以及农村合作金融供给与需求的结构性断裂。并在此基础上检视农村合作金融组织供求失衡的原因,即外生合作金融的异化与内生合作金融的发展滞后、先天不足。最后,尝试提出解决这一问题的路径,即重构农村合作金融组织体系。

摘要：新入职公务员的来源主要是应届毕业生和有基层工作经历的社会人士,这两类人员在心理和行为上有着不同的特点。在新入职公务员组织社会化的内容选择上,既要考虑两类人员共同需要学习的内容,又要针对他们的不同特点设计差异化的社会化内容。