摘要：党的十八届三中全会决定要求，要“明确不同文化事业单位功能定位，建立法人治理结构，完善绩效考核机制。推动公共图书馆、博物馆、文化馆、科技馆等组建理事会，吸纳有关方面代表、专业人士、各界群众参与管理”。

摘要：考察绘画历史，我们不难发现中国山水画有两个明显特点，一是表现自然万物的视角，这个视觉是宏观的，即“以大观小”的：另一个就是其中蕴含着饱满的文情诗意。

摘要：在山东省济南市历城区彩石乡东北的赵山之阳，有东西冢墓两座：东冢为唐陇西李氏清河郡夫人墓，西冢为唐开国名相房玄龄之父房彦谦墓。房彦谦墓高5米，直径15米。墓前矗立着唐人书丹的《房彦谦碑》一幢，其全称为《唐故都督徐州五州诸军事徐州刺史临淄定公房公碑》。经考，此碑书丹者确为唐代大书家欧阳询。一、自宋至清，历代都有关于此碑的记载，且内容基本一致。二、碑文书法面貌虽独特，但书法的气息和笔法符合欧阳询的书法特征。

摘要：主持人这一行当是广播电视这一媒介形式发展到一定阶段的产物。从广播到视频,从无线到有线,从形式到内容,广电事业随着社会的进步而发展,随着形势的需要而调整,随着受众的要求而提高。在这一过程中,主持人的价值越来越引起人们的关注。可以说,一个好的节目,除节目的创意、内容和制作水准外,作为节目代言人的主持人无疑对栏目的质量和收视率起着至关重要的作用。

摘要：2015年中办、国办印发了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》,要求＂积极开展全民艺术普及＂。《意见》强调,＂开展全民艺术普及是在构建现代公共文化服务体系、建设社会主义文化强国背景下对群众文化工作提出的更高要求＂。济南市群众艺术馆作为泉城群众文化事业的龙头单位,以高度的使命感和强烈的社会责任心,不断创新文化服务方式,传播优秀文化成果,致力于基层群众文化的普及提升。

摘要：文化是一种社会现象,是人类生活和生产过程中创造出来的人为环境和方式,是人类独有的宝贵财富。恩格斯指出：＂劳动创造了人、语言、意识、创造工具的能力,并且产生了最初的艺术。＂从原始人＂呜呜……啊啊……＂的呼喊,模仿动物各种姿态的手舞足蹈,敲击石物所发出的响声开始,原始的文化艺术细胞便随着人类的演变、形成而逐步孕育、成长起来。从中国古代神话到唐诗、宋词、

摘要：随着社会经济的不断发展，人们的生活质量也逐步提升，对于精神层次的文化要求也与之增强。摄影这种较高消费的文化艺术也在寻常百姓中渐渐普及开来，尤其是当前数码相机的使用推广，摄影俨然成为了人们群众性艺术的重要对象之一。本文将立足文化摄影辅导，深入探究分析如何把握好群众性业余摄影爱好者辅导要点，突出和强化其特点与亮点。

摘要：文化馆（群众艺术馆）在公共文化服务体系的建设中承担着重要的责任，是丰富群众文化生活，保障群众文化权益的重要载体。在今日全媒体时代背景下，结合人民群众不断增长的精神文化需求，将数字技术、网络技术等现代信息技术和传播手段，应对人民群众不受地域、时间限制、快捷方便的服务需求，解决当前制约公共文化服务体系发展的突出矛盾和问题，通过建设数字文化馆满足人民群众的文化生活．提升全民的文化素质具有重要的意义。

摘要：《亲家亲》由山东琴书非遗传承人姚忠贤携弟子杨珀,以及山东快书演员王晓亮和美声演员付丰仪强强联合表演,这4位艺术家以浓郁的山东地方特色,生动幽默的地方方言,赞颂了中国改革开放以来农村发生的巨大变化,生动回答了"农村孤寡老人如何追求幸福生活"这一现代农村普遍存在的问题。《亲家亲》中光棍老汉张连发和寡妇亲家在交往中逐渐萌生感情,却碍于面子不敢开口,后来在儿女的支持下冲破世俗观念,喜结亲上亲。这个节目非常受欢迎,

摘要：潘天寿先生是我国20世纪写意花鸟画最后的高峰。他"一味霸悍""强其骨"的绘画理念与追求鲜明的时代特征和民族印记,影响深远。尤其是自"雁荡山花"系列作品将花卉与山水相结合后,开创了中国画表现的新形式。"写意要有工笔效果",不仅仅反映了潘天寿先生对于写意花鸟画的审美取向,更是从理论与实践两方面呈现了他所创立的写意花鸟画语言的来源和方法。这对深入认识和研究潘天寿先生的写意花鸟画具有一定的现实意义。