摘要：义门郑氏德育思想是中华民族传统德育思想的重要组成部分。本文从义门郑氏家族概况、德育思想的内涵等方面对义门郑氏德育思想进行阐述。

摘要：我国戏曲界对业余表演者有一个习惯性的称谓,曰"票友"。票友无疑是我国戏曲史上一个十分独特的演艺群体,他们主要以业余者身份所表现出的对于戏曲艺术的极度痴迷与沉醉而著称。同时,这又是一个涉猎极为广泛的群体,统观我国封建社会时期的票友群体,上至王公贵胄,下及市井布衣,比比皆是。然而正典史册对于票友,尤其是他们的粉墨登场事迹,大多抱以缄默的态度,即使偶有只言片语的述记,亦是作为诋毁、批判的依据,不仅上层统治者会打着维护民间风化的旗号对其演戏之举大加干涉、明令禁止。

摘要：诞生一个半多世纪的摄影在现如今飞速发展的经济技术中逐渐更新,在与时俱进的过程中摄影有了新的特点和新的风格样式。本文列举了三项新特点:什么观念和规则能突破传统;触动人的照片的内容与形式的新变化;多种元素被融入摄影之中。

摘要：人们习惯于把电视看作一种纯粹的视觉媒介,这在某种程度上忽视了声音在赋予图像意义、整合图像碎片与传递信息方面的重要作用。实际上,如果声音缺席,电视将不可理解。在这个意义上,电视更是一种听觉媒介。

摘要：文章从高等院校学生党支部创新工作的实际情况出发,分析学生党支部创新工作的环境壁垒,探讨创新型党支部特征,并对加快建设创新型学生党支部的策略提出自己的观点。

摘要：在电视剧中,时间具有不同一般的意义。电视剧叙事主要受三种时间形态的影响:一是电视剧制作的时间,二是剧情发生发展的时间,三是电视剧播放/观众收看的时间。而在这三种形态中,居于中心的则是传播/接受的时间。

摘要：所谓的"莎士比亚式"台词从叙事功能、台词写作、台词呈现、声音制作等方面来看,都违背了影视艺术的媒介属性,也是对莎士比亚戏剧台词的误读。中国当代影视剧创作中对所谓"莎士比亚式"台词的热衷,突出地表明了中国影视语言现代化的目标仍未实现。

摘要：在中国电影百年纪念之际,《无极》出现了,它的意义并非在于作品的内蕴,而在于影片中渗透着许多电子游戏的元素,从而为后者的融入电影创作提供了一个可供讨论的文本。而《无极》一类电影的出现,对于当代中国电影史的代际叙事理论也具有强烈的冲击。

摘要：本文借丹尼尔.戴扬"媒介事件"理论解剖春晚电视现象。春晚在一个特殊时间——除夕之夜周期性播出,观众多、影响大,评价不一。本文追究原因,认为春晚负载传统和时代双重主题,建立起不同于日常生活的节日世界,具有丰富的象征意义。央视集组织、表演、播出、宣传多种功能于一身,试图建立春晚的意义及表达,此意义因观众的主动收视而得到不同程度的实现。

摘要：从我国传媒长远健康发展这一战略高度出发,揭示当前我国媒介企业化转型中组织内部的两大主要矛盾,进而运用社会学、管理学和传播学理论,从"媒介愿景"这一创新角度切入并试图加以解决,同时围绕受众身份认知问题,提出媒介愿景规划的现实途径。