摘要：在中国电影工业化转型升级的历程中,影游融合从1.0版的改编与调和,拓展到2.0版的互动与渗透,并最终指向3.0版的重构与共生,既顺应了电影供给侧改革的潮流,又为电影工业的审美体验开拓了新的维度。

摘要：公民新闻非专业化生产和非制度化传播特征造成其内容浅薄化、缺乏奖励机制和虚假新闻难稽查问题,而区块链技术去中心化、数据可回溯、信息不易篡改等特点为去中心化的新闻生产和打击虚假新闻提供了条件,或许能助力公民新闻克服缺陷。本文基于对Civil的个案分析发现,区块链可在参与和信任维度突破公民新闻的瓶颈。

摘要：2021年4月12~14日,主题为“比较审美现代性:对话及相关理论”的第九届国际马克思主义美学论坛在英国杜伦和中国杭州同步召开。本次论坛由杜伦大学现代语言与文化学院和浙江大学传媒与国际文化学院合办,延安大学、浙江大学当代马克思主义美学研究中心、中华美学学会马克思主义美学专业委员会、浙江省美学学会协办。论坛采取了线上线下的混合模式,有来自英国的杜伦大学、曼彻斯特大学、伦敦大学学院、比利时的鲁汶大学、美国的加州大学、长岛大学、纽约大学、马奎特大学、俄罗斯的圣彼得堡国立大学、德国的费森尤斯大学、希尔德斯海姆大学,以及中国的浙江大学、复旦大学、上海大学、上海师范大学、东北大学、华南师范大学、大连理工大学、山东大学、云南大学、杭州师范大学、吉林大学、中国社会科学院、中国艺术研究院、上海社会科学院等国家的高校、科研机构的60余位专家学者参与研讨。

摘要：胡庆余堂既是社会文化的媒介,也是社会文化发展的缩影和正能量的体现。在历经140年的时代沧桑巨变和复杂性的文化变迁中,无论在国弱民衰的清末,还是在外忧内患的民国,还是在日新月异的当下,"不以物喜,不以己悲"、一以贯之地守护"戒欺"的文化精神理念。

摘要：从叙事学的全知视角角度,以剧中核心桥段"痛说革命家史"为个案展开形式分析,排比、追寻版本流变关系,发现样板戏运用极其灵活的叙述视角操作艺术,以人物代言的追叙扩充叙事容量,重组叙事时间以实现人物角色身份之转换。通过李铁梅由死向生的叙事结构完善、李奶奶"痛说"中大段念白的设计等手段,将全知的叙述者隐身于戏剧人物之中,凌驾于事件之上,干预全剧叙事,实现程式化的突破。诸艺术手段之巧妙组合呈现为隐秘的叙事美学策略,一步步地清洗传统的伦理叙事逻辑并加以提升,使《红灯记》获得了革命叙事之现代性。

摘要：气氛美学是当代美学研究的新领域,2022年9月16—17日,由浙江大学传媒与国际文化学院和哲学学院、广西民族大学文学院主办,中国文艺评论基地(浙江大学)和浙江大学当代马克思主义美学研究中心承办的“跨文化视野下的气氛美学”国际会议顺利召开,此次会议汇聚了来自欧洲、亚洲、南美洲、北美洲、非洲等世界各地相关领域的学者、艺术实践者60余位。

摘要：跨媒介研究的视角将电影置于其与绘画、摄影、文学、戏剧、戏曲等媒介的交互关系间乃至电影媒介内部的声音与图像的互动中,在传统的政治—艺术互动和电影作为纯媒介的内生发展两种研究范式之外试图开拓出新的路径。本文以经典社会主义电影《刘三姐》为例,探究影片中的电影山水及其文化内涵是如何在中国画、摄影、画报等媒介间的竞争、转换和再造的过程中被置换和重新确立的;本文对声景的分析则更多是从电影媒介内部声画间的跨媒介性入手,声音在《刘三姐》中不仅统摄叙事,还在形式上联结起电影的有机体。善歌的刘三姐形象复刻与改写了中国电影史中歌女的形象谱系和歌声的运行机制。

摘要：从乌托邦到反乌托邦的过程是人类理想幻灭的过程,它是20世纪的沉重教训之一。乌托邦的这种反向转变既是其自反性的表现,也是人类'理性之恶'的逻辑延展。'理性之恶'源于理性的滥用或失控。在20世纪,理性通过技术来控制人类,取消人类文化的灵性而使之彻底地外在化、物质化;它借科学的名义来辖制与监管人类生活而使之科层化(或者官僚化)甚至催生出极权政治。因此,对'理性之恶'及其伴生的'反乌托邦'思想进行思考便成了现代知识生活的基本议题,也成为20世纪文学艺术的重要主题。

摘要：尽管供职于影视艺术的科系，但我不是电影史论的专业出身。尽管不是电影史论的专业出身，手边这本萨杜尔的《世界电影史》却是早在十来年前就买到手来读了。当时我在北京师范大学文学院读传播学的本科，毛峰老师主讲“媒介通论”，重点放在电影上。那时候，电影光碟正在北京的大街小巷流行。

摘要：本文考察空间动态和主体的空间实践这二者之间的交织,论述全球化和新媒体时代的城市空间与传播的互构关系,并借用文化人类学的"阈限性"概念来探讨这个互构,聚焦人的实践(包括传播与交往实践)以及人们在实践中实现其行动主体的这个过程。也是在这个意义上,阈限性与城市空间的潜能共同构成重新想象传播学的一个维度。在此,传播也是人们创造产生阈限体验的实践时空并在不同的身份、角色、场景、生存条件等结构性状态之间相互转换的过程,是人们策略性地或游戏地应对多元、多变、缺乏确定性的时代并在其中共同生活的过程。