摘要：在当代中国学术界,由于多方面的原因,“当代美学”是一个内涵模糊外延混乱的理论概念。这种理论上的模糊和混乱造成对当代文学艺术的理解、对当代文学艺术意义的理论阐释呈现出众说纷纭的局面。因此,在理论上研究和阐释当代美学的基本问题和重大问题,厘清当代美学问题与当代批评形态的关系,就具有了理论上的重要性和迫切性。

摘要：一、电视剧的大众文化属性及剧史写作的文化自觉(一)作为大众文化的电视剧:影像历史与建构文化电视剧是中国百姓日常消费的重要途径,具有大众文化属性,并同时具有艺术消费、文化消费、文化再生产、教育教化等多重功能。在中国,相对于电影而言,电视剧的大众文化属性特质及国内文化传播效力更为强劲:一方面,电视剧依靠电视这近乎一家家户户都有的媒介为载体.

摘要：乡村振兴背景下,数字文化产业特别是地方纹样基因库的建设和发展势在必行。纹样基因库既能保存各种形态的文化遗产,又能帮助地方产业转型升级,赋能乡村品牌,帮助农村人群迈向共同富裕的大道。现明确纹样基因库的基础概念定义,并在广西纹样基因库项目多年实践实操与资源整合的基础上进行总结,得出以情报方法搭建文化体系为基础,以转译方法执行纹样数字化为手段的“两段式”纹样基因库建设初代路径模型,对纹样基因库建设具有新的指导意义,旨在探索纹样基因库的建设路径。

摘要：法西斯主义者憎恶先锋艺术,这是他们的关键特征,正是在此背景下,我们应当探讨现代艺术与20世纪历史的恐怖性之间的关系。1938年西班牙内战期间,阿方斯·劳伦西克依据康定斯基的色彩和形式理论建造的使囚犯们由于视觉环境而造成的极端负面情绪和心理痛苦的“心理技术”牢房,20世纪30年代,格奥尔格·卢卡奇强调表现主义的“非理性”方面、伊利亚·埃伦堡当时写的论超现实主义的文章、苏联艺术评论家米哈伊尔·利夫希茨的现代主义是文化法西斯主义的观点以及黑格尔关于艺术终结论的概念等都表征着非具象艺术所蕴含的政治含义。

摘要：迪士尼公司在新世纪推出的公主题材电影相对于以往同题材电影而言,在以下几方面实现了创新:在主题上,进一步强调对多元价值观的包容和认可,同时突出人与动物、人与自然和谐相处的时代主题;在形象上,迪士尼将公主女权化、将反面人物复杂化;在情节设计上,继承'三幕式'结构的同时使用以完善'前因'为出发点的情节扩充模式。

摘要：清代诗歌总集研究较少,存在的各种问题很多,而读者一般不大注意。本文对涉及《道南集》、《诗慰》、《国朝名家诗待》、《焦山纪游集》、《林屋唱酬录》、《撷芳集》、《两浙輶轩录》、《来紫堂合集》、《甲乙消寒集》等总集的若干问题予以考证,供有关读者参考。

摘要：在中华人民共和国成立70周年之际,献礼剧在题材开掘上做出了令人瞩目的探索,诸如外交题材、"特赦"题材、"政治建军"题材等;现实主义剧作关注大时代背景下小人物的个体命运,网剧则试图满足互联网时代分众化、多元化的审美趣味。与此同时,网台互动已成为中国电视剧新的传播方式。

摘要：在过去十年间,"网红"的概念演变从一种社会现象,变成一个经济模式,到如今变成一种大众日常逻辑。这个发展模式绝不是中国独有的,甚至也不是中国创造的,但是却在中国深入到大众文化的骨髓。本文研究"网红"这个概念,但关注点不再是其词源"网络红人",而是把网红当作一个贯穿日常生活和空间生产的后数字复制逻辑。网红这个概念不只是名词,也是形容词,附属在物体、空间等名词(比如衣物、饮料、餐厅、艺术馆)之前,变成了一种复制逻辑。后数字指的是以前被清晰划分出来的线上/线下不再有效,而是具有了膜状的连续性,这种连续性让线上与线下二元对立非常模糊。复制逻辑指的是在平台资本主义背景下,空间生产(设计与空间使用)如何标准化地复制,算法治理如何塑造主体和贯穿后数字日常生活。因而文章分为三个部分,分别关注网红的概念网络、标准化的网红空间生产和网红在算法治理中的角色。

摘要：红色经典作为一种特有的文学现象,构成了中国1950年代文学的主体,见证了当代中国社会的历史沿革。红色经典的源头可以追溯到1930年代左翼文学运动时期,1950年代获得发达形态,它的影响至今犹存,特别是随着“重写文学史”与“重读经典”口号的提出及“重读”、“重写”工作的具体展开,对“红色经典”的重新审视成了不可回避的话题,在强调其艺术性的同时,对其政治性维度的研究也发生了重心转移,即将红色经典与政治美学联系起来考察,厘清其生成的内在理路与外在机缘,以求对红色经典进行全面而客观的把握。

摘要：清诗总集是清代诗歌作品的一个渊薮。但与此相应,有关清诗总集在具体作品的处理上,不可避免地也会出现各种各样的问题。全面、系统地考察清诗总集所收的作品,将是一项巨大的工程。现在以姚佺辑《诗源》、沈德潜等辑《国朝诗别裁集》、邓显鹤辑《沅湘耆旧集》中的三个例证,专门作为这个题目的一个引子。