摘要：这一期译文是克莱尔中锋芒最犀利、揭露最深刻的篇章.有些揭黑幕的文字,读来令人惊心.克莱尔本人曾是西方当代艺术圈中人.这种从内部叛逆出来的"回头浪子"作反戈一击是最可怕、最致命的,因为他熟知这个黑社会性质("封闭的圈子")的"当代艺术界"内幕,洞透这些煌煌"世界艺术主流"、"当代国际艺术"表象后面的暗箱操作.

摘要：《民办教育促进法》以法律条文的形式明确规定民办学校的招生简章和广告，应当报审批机关备案。《民办高等学校办学管理若干规定》还特别指出民办高校发布的招生简章和广告必须与备案的内容相一致，未经备案的招生简章和广告不得发布。

摘要：这一期译文选的是两章的主要内容.前一部分是强调"恒久性"(persistance)和"回返"的概念,实即强调艺术超越"时间"、超越线型"历史"的永恒性问题.这是克莱尔对西方现代艺术自囿于"时间"的特征又一次展开攻击.艺术不是"时间"或"历史"直线上的新旧对立("传统"与"现代"对立)、以新汰旧的昙花一现.艺术不是熊瞎子掰棒子,抓一个丢一个.艺术不是克洛诺斯神,自生子女然后吞噬之.

摘要：法国著名艺术评论家、毕加索博物馆馆长让·克莱尔(Jear Clair)很早就出版了一部书《论美术的现状》(Consi derations sur etet des Beaux-Arts,1993),公开抨击西方先锋(前卫艺术)。 早就想翻译此书,但克莱尔行文动不动就来几句拉丁语,德语、意大利语,夹在本已相当繁复,冗长的句子里,让我有些望而生畏。但眼下这几年,国内对西方先锋(前卫)艺术似乎又有点发烧,着实起了些波澜。西方先锋(前卫)艺术与中国某些标榜“开放”“接轨”的官民机构进入蜜月期。海内外各色“衰年展”(创造力衰竭之谓也)相呼应,一些拙劣模仿、无创造想象力的“中国当代艺术”活动,频有报道。 而克莱尔这本书,对西方先锋(前卫)艺术的理论基础和操作黑幕,进行了酣畅淋漓的揭露。再拖着不译此书,显然将愧对江东父老。何况,啃此等硬骨头,舍我其谁也? 译的过程中,忍不住也想插几句嘴。所以就有作按语的形式。

摘要：这一章,克莱尔的眼光聚焦于西方各种新古典主义和现代先锋派的"时间"特征.两者都抛弃了"现今",没有把"现今"作为创造的出发点:前者把艺术的完美推到过去,以过去的典范来衡量现今;后者则把艺术的完美投射于未来,以未来的名义否定过去,否定过去的记忆,以致"现今"失去了过去的参照.